HIV-HEALINGS & SYLVIA MILLECAM
GODS WOORD -Vs- DE GRONDWET ?
Door Frank Eeken, 28 april 2009
-
VWS-MINISTER KLINK: HIV-HEALINGS
Eind februari 2009 kwam VWS-minister Klink met een wetsvoorstel met als doel een hardere
aanpak van alternatieve genezers, alsook van reguliere artsen. Dit o.a. naar aanleiding
van zogenaamde 'HIV-healings' in Amsterdam ZO gedurende welke men beweert dat HIV en
homoseksualiteit te genezen zou zijn middels een bezoek aan de kerk-, gebedsdiensten, en
waarover 'alarmerende en verontrustende media-berichten' verschenen. Minister Klink / het
Openbaar Ministerie 'beweerde' een onderzoek te zullen instellen. Of zocht minister Klink
willens en wetens 'creatief' naar een andere stok om tegen de Sylvia Millecam-zaak aan te
slaan ? Op 27 april 2009 was een journaliste van het Parool te gast in het
Tv-programma 'Pauw en Witteman'. Zij had de zogenaamde 'HIV-healings' bijgewoond en ze
verklaarde in de uitzending dat 'de profeet' op de healing tegen een bezoeker had gezegd
dat die geen medicijnen meer hoefde te nemen, omdat HIV en kanker te genezen zou zijn
middels een bezoek aan de kerk-, gebedsdiensten / healings. VWS-minister Klink (CDA) wilde
echter niet ingrijpen en wilde geen actie ondernemen, herhaalde Pauw en Witteman in de
uitzending. Waarom staat de minister toe dat er wél wordt ingegrepen in de zaak Sylvia
Millecam maar grijpt de minister niet in bij de HIV-healings ? Moeten er eerst doden
vallen ? Of omdat de eigen levensovertuiging ('C'DA) in het geding zou kunnen komen ?
Sylvia Millecam (SP-magazine 'Tribune', --Klik hier voor artikel--):
"Pas op, je steekt je kop in een wespennest: Dan denk ik: liever in een
wespennest, dan in het zand ". --Zie
ook eerder artikel "Het Darwinjaar 2009"--
-
GELIJKE BEHANDELING
Artikel 1 van de Grondwet: "Allen die zich in Nederland bevinden, worden in
gelijke gevallen gelijk behandeld. Discriminatie wegens godsdienst, politieke gezindheid,
ras, geslacht, of op welke grond dan ook, is niet toegestaan".
# - Algemene Wet Gelijke Behandeling: Het recht om gelijk behandeld te
worden met als uitgangspunt gelijke behandeling van personen ongeacht b.v. hun godsdienst,
levensovertuiging etc. als het gaat om bijvoorbeeld het aanbieden van werk, goederen en
diensten etc. in welzijnszorg, onderwijs, maatschappelijke dienstverlening,
gezondheidszorg.
# - Volgens de Commissie Gelijke Behandeling (CGB --Klik
hier voor website--) is indirect onderscheid dat het lijkt alsof er een neutrale eis
wordt gesteld maar het resultaat is dat er onderscheid wordt gemaakt op een van de
discriminatiegronden.
# - CGB-Art.7: Onderscheid is verboden o.a. bij het aanbieden van goederen
of diensten indien dit geschiedt: in de uitoefening van een beroep of bedrijf, door de
openbare dienst; door instellingen die werkzaam zijn op het gebied van volkshuisvesting,
welzijn, gezondheidszorg. De Commissie Gelijke Behandeling (12 november 2003): "De
discriminatiegrond 'levensovertuiging' dient conform jurisprudentie van de Commissie
Gelijke Behandeling gedefinieerd als 'een samenhangende beschouwing' over het leven, zoals
bijvoorbeeld het geval is bij het humanisme of de antroposofie. Van een levensovertuiging
kan gesproken worden als deze overtuiging een min of meer coherent stelsel van ideeen
vormt waarbij het gaat om fundamentele opvattingen over het menselijk bestaan".
# - Het Gerechtshof: "Bij levensovertuiging gaat het om fundamentele
opvattingen over het leven in al zijn facetten, anders gezegd om beginselen waarnaar men
zijn leven inricht" (LJN: AF8921, Gerechtshof 's-Gravenhage, 02075.K10 ).
-
DE JOMANDA-LEVENSOVERTUIGING
Medium Jomanda spreekt o.a. over "vorige levens", "lichtsferen",
"Goddelijke wereld", "energieen", "aards en hemels",
"mens is lichaam en geest", "witte en zwarte gedaantes", "het
leven is tijdelijk", "na de dood leven we verder, slechts een overgang",
"je lichaam is slechts je jasje, wat je aflegd als je overgaat" "geld is
het slijk der aarde", "relaties beginnen vanuit de geest", "Internet
is verschrikkelijk", "Gezondheid is niet te koop" "de euro is een
achteruitgang", Wat je zaait, zul je oogsten" etc. Gezien de duidelijk
maatschappelijk afwijkende beschouwing, visie en overtuiging van Jomanda over het (en
vorige) leven, die sterk indruist tegen huidige normen, waarden en overtuigingen, kan bij
Jomanda gesproken worden van een duidelijke fundamentele opvatting over het menselijk
bestaan. Zoals gedocumenteerd in o.a. diverse boeken van Jomanda, media-artikelen en de
vele optredens van Jomanda in diverse Tv-programma's.
-
DE ZAAK SYLVIA MILLECAM
In het licht van de HIV-healings, liet rond 14 september 2001 de Inspectie voor
Gezondheidszorg IGZ publiekelijk weten een onderzoek in te zullen stellen naar Jomanda
wegens 'alarmerende en verontrustende media-berichten'. In de IGZ-zaak van en het
IGZ-onderzoek inzake de behandeling aan Sylvia Millecam 'beweerde' inspecteur-generaal
prof.dr. J. Herre Kingma & Co. video-banden van Tv-programma's waarin Jomanda was
verschenen te hebben opgevraagd en 'onderzocht'.
# - "Cees Renckens, gynaecoloog en voorzitter van de Vereniging tegen de
Kwakzalverij, zegt dat het ontkennen van een levensbedreigende ziekte eigenlijk bijna
nooit voorkomt. ''Meestal gaan patiënten pas naar een alternatieve geneesheer als de
reguliere artsen niets meer voor hen kunnen doen. Het geval-Millecam is extreem, een
psychische stoornis, voorzover ik het kan bekijken..".(...)...Renckens: "Ik weet
niet wie de lieden waren die Millecam hebben behandeld. In elk geval deugden ze van geen
kant. Ze hebben haar bewust in haar waan gelaten'' (Het Parool / Dagblad de Limburger,
22-08-2001, door Roelfien Sant, 'Alternatieve genezer heilzaam bij verduisteren van
diagnose')
. # - VTDK-voorzitter C.N.M Renckens: "De casus-Millecam past ook in
het kader van een ander risico van het geloof in alternatieve geneeswijzen, n.l.het feit
dat veel 'gelovigen' vóór zij contact maken met een arts of kwakzalver kostbare tijd
laten passeren, hetgeen in de literatuur bekend staat als 'patients delay'. In een
belangwekkend Amerikaans onderzoek over het 'patients delay' bij 500 borstkankerpatienten
(Lannin e.a. JAMA, Influence of socioconomic and cultural factors on racial differences in
late-stage presentation of breast cancer, 1998, 279,1801-7) bleken vrouwen die geloofden
in de werkzaamheid van alternatieve behandelwijzen, zoals kruiden, drogistenmiddelen,
chiropractie, en waarschijnlijk de belangrijkste factor, gebed en vertrouwen in God,
substantieel later hun arts te raadplegen", "Maar het absoluut ontkennen
van de feiten of het regelrecht liegen over een ernstige prognose, zoals dat kennelijk
tegenover Millecam gebeurde, dat zijn zaken die de kwakzalver kenmerken",
"Liegen kunnen ze wel, die alternatieven !" ('De zelfgekozen dood van Sylvia
Millecam', Actieblad Tegen de Kwakzalverij, Dec. 2001, jrg. 112, nr. 6 ).
# - In de Tweede Kamer (28-09-2001, 20-03-2002) over de zaak Millecam:
"Desgevraagd antwoordt Agnes Kant zij dat er overeenstemming bestaat over de
noodzaak om in te grijpen als iemand door een alternatieve behandelaar wordt afgehouden
van een reguliere behandeling...(...).... Zij is van mening dat er dan actief moet worden
opgetreden. Zij herhaalt dat er dergelijke signalen zijn afgegeven over Jomanda. Waarom
wordt er geen onderzoek ingesteld ?", "Mevrouw Kant dringt erop aan dat
er meer wordt gedaan om mensen te beschermen. Het afhouden van reguliere zorg is strafbaar
op grond van artikel 96". Tweedekamerlid Agnes Kant (huidige SP-fractieleider):
"Is heer Weekers (VVD) van mening dat een kwakzalver die mensen moedwillig afhoudt
van de reguliere gezondheidszorg en dat ook uitdraagt, moet worden uitgesloten van het
uitoefenen van geneeskundige handelingen ?", "Ik geef een concreet
voorbeeld. Jomanda geeft openlijk toe dat zij mensen aanbeveelt niet naar de reguliere
gezondheidszorg te gaan. Zij raadt dat openlijk af", "Het verspreiden van
dergelijke informatie door iemand die zich een alternatief behandelaar noemt, kan
aanmerkelijke schade opleveren voor patienten die dergelijke berichten geloven", "Laat
ik geen namen noemen. Als een alternatieve behandelaar op televisie openlijk zegt dat hij
of zij mensen afhoudt van reguliere gezondheidszorg en de wet wordt gewijzigd, zou dat dan
ertoe moeten leiden dat er kan worden ingegrepen ?".
In 2004 inzake Sylvia Millecam meenden inspecteur-generaal Herre Kingma en inspecteur
Menso Westerouen van Meeteren & Co. dat Jomanda's handelswijze "levenSgevaarlijk"
zou zijn. --Zie ook eerder artikel
"Herre 'Zero-tolerance' Kingma"--
-
DE TRUCS HET MEDIUM 'TV'
Sommige mensen zouden zich ook kunnen afvragen: Waarom legde Pauw en Witteman op 29
april 2009 de nadruk op het feit dat VWS-minister Klink niets doet inzake de HIV-healings
? Chronologisch:
Op 1 september 2001 was de beruchte Tv-uitzending van het programma NOVA waarin de enkele
individuen van NOVA suggereerden dat Jomanda tegen Sylvia Millecam zou hebben gezegd dat
ze geen kanker had. Een uitzending die in het heden nog steeds herhalend als argument
wordt gebruikt in de zaak tegen Jomanda, terwijl op 6 september 2001 al bekend was dat:
"Volgens een woordvoerder van het OM is alleen de uitspraak van Jomanda dat Sylvia
Millecam geen kanker had, te weinig reden voor vervolging" ('Medisch advocaat
P.A.M.M. Dingemans wil dat OM Jomanda vervolgt', NRC Handelsblad). Jomanda voelde zich
ernstig verkeerd begrepen en onheus aangevallen: "Een interview over mijn
contact met Sylvia, die toen nog leefde, werd door het tv-programma NOVA totaal verknipt.
Ik had alles uitgelegd, genuanceerd. Dat Sylvia juist heel veel steun aan ons gesprek
ontleende. Heb ook gezegd dat ik Sylvia niets heb voorgeschreven en dat ik haar heb
geadviseerd met een reguliere arts contact op te nemen. Dat doe ik altijd en al jaren !
Daar was weinig meer van over" (Telegraaf, 'Jomanda is hels', Rene Steenhorst,
24-12-2001). Inspecteur-generaal Herre Kingma over de 'klassieke' taak van de Inspectie
voor de Gezondheidszorg, "Jomanda is gevaarlijk" zei hij in Tv-programma NOVA
(19-12-2001): "Het bestrijden van gevaarlijke alternatieve genezers, als
Jomanda, is al sinds 1865, een klassieke taak van de Inspectie. Wij zijn er juist voor om
de officiële dokters en de kwakzalvers uit elkaar te houden".
-
Omdat o.a. niet bewezen was dat "Jomanda heeft gezegd dat Sylvia Millecam geen
kanker had", werd Jomanda in 2006 dan ook (logischerwijs) 'vrijgesproken' door
het Openbaar Ministerie van enige schuld bij het overlijden van Sylvia Millecam. Vier
oud-IGZ-medewerkers, waaronder Menso Westerouwen van Meeteren, zeiden in de Volkskrant en
in Medisch Contact (nr.1, 5 januari 2007), dat het Openbaar Ministerie te laks was met het
strenger aanpakken van artsen en kwakzalvers die fouten maken. Medische zaken hadden een
lage prioriteit en het OM was ondeskundig op dat gebied, aldus de Vier. Van Meeteren "Iemand
moet zijn mond opentrekken". Oud IGZ inspecteur-generaal Herre Kingma: "Gaan
mensen over de schreef, dan moet er worden ingegrepen. Maar dat gebeurt onvoldoende".
-
In 2007 begonnen VTDK (met oud-IGZ-inspecteur Menso A. Westerouen van Meeteren) te samen
met de stichting Skepsis een beroepsprocedure om het OM te dwingen alsnog tot vervolging
over te gaan: een Artikel 12-procedure. Stichting Skepsis: "De rechter moet
zich kunnen uitspreken over de fouten van Koonen en Broekhuijse en Jomanda - anders is in
Nederland sprake van gelegaliseerde moord", "Ook zouden ze niet
opzettelijk dingen hebben gedaan of nagelaten die de actrice schaadden. Skepsis is het
daar niet mee eens en vindt dat Millecams recht op leven is geschonden. Door de
alternatieve genezers niet te vervolgen, geeft het OM feitelijk een 'license to kill',
meldt de stichting". Op de website van Dagblad de Limburger --Klik hier voor website--- werd geschreven door
Kaerltje (Heerlen, 30-11-07, 08:41) in verband met "Vervolging Jomanda gevraagd
wegens dood Millecam": "Skepsis is waarschijnlijk een onderdeel van de
politieke partij CU". In de vraag over ontvankelijkheid in de Artikel-12
procedure gebruikte VTDK het argument dat VTDK in het verleden beweerd heeft en beweert "kwakzalverij
in de ruimste zin van het woord te willen bestrijden".
-
Hoewel Jomanda was vrijgesproken moest internist natuurgeneeskundige dr. H.F. D.
Dankmeyer, die Sylvia Millecam had behandeld, van het Centraal Tuchtcollege voor de
Gezondheidszorg (19-06-2007) zijn artsentitel inleveren wegens het als officiele arts
Millecam onthouden van noodzakelijk zorg. IGZ (oud) Inspecteur Menso Westerouen van
Meeteren reageerde in Tv-programma NOVA (20-06-1007) en in het Parool ('Arts van Millecam
uit beroep gezet', 20-06-2007) op deze uitspraak van het college: "Door de
uitspraak is duidelijk geworden dat ook alternatieve artsen de beroepsnormen voor artsen
moeten respecteren". Maar Van Meeteren pleitte voor alsnog strafrechterlijke
vervolging van Jomanda wegens schuld aan de dood van Sylvia Millecam en hij schreef
(23-06-2007) op de VTDK-website het artikel "Uitspraak in zaak Millecam scherpt
normen aan" waarin hij ---naast de mededeling van "de eerste winst"
omdat de Advocaat-Generaal VTDK ontvankelijk in haar Artikel-12-beroep had verklaard---
zegt: "Duidelijker dan ooit zijn daarmee de grenzen afgebakend van wat
toelaatbaar is, waarmee ik tevreden vaststel dat bereikt is wat Herre Kingma en schrijver
dezes destijds voor ogen stond met 'De zorgverlening aan S.M. - een
voorbeeldcasus'...". En in De Volkskrant (15-09-2007) zei Van Meeteren: "Was
de inspectie niet jarenlang van mening dat Jomanda en consorten vervolgd moesten worden
?", "Millecam koos niet op basis van gedegen informatie voor het
alternatieve circuit, Ze is misleid, en haar behandelaars zijn op zijn minst
medeverantwoordelijk voor de gevolgen", "Het absolutisme waarvan
alternatieve behandelaars zich soms bedienen, is stuitend. Jomanda verschuilt zich achter
de stem van God".
-
Het Amsterdamse Gerechtshof inzake de Artikel-12-procedure stelde in 2008 deze enkele
individuen in het gelijk want volgens het Gerechtshof beoogt Stichting Skepsis "het
geloof" in de juistheid van beweringen van pseudo-wetenschappelijke en/of
paranormale aard "tegen te gaan" en Skepsis's belang zou zijn het "voorkomen
van kwalijke gevolgen van een ongebreideld of kritiekloos geloof in de juistheid van
pseudo-wetenschappelijke of paranormale beweringen" en het Amsterdamse
Gerechtshof gaf het Openbaar Ministerie de opdracht om medemens Joke Damman (alias
'goeroe' Jomanda) en twee alternatieve artsen alsnog te gaan vervolgen voor het overlijden
van Sylvia Millecam.
# - In het beoordelingskader vermeldde het Gerechtshof in z'n uitspraak dat in
verband met de verantwoordelijkheid/zorgvuldigheidsnormen jegens een patient: "Het
spreekt voor zich dat een arts / zorgverlener geen overspannen verwachtingen of valse hoop
mag wekken", en ten aanzien van 'eigen schuld en het zelfbeschikkingsrecht van
Sylvia Millecam' stelde het Gerechtshof o.a. dat "patienten die lijden aan een
(potentieel) levensbedreigende ziekte zijn nogal eens geneigd open te staan voor al
hetgeen (valse) hoop biedt en te vertrouwen op diegene die hun genezing in het
vooruitzicht stelt" en dat "De zorgplichten van de behandelaar om de
patient (i) te voorzien van juiste en volledige informatie en (ii) zo mogelijk en zo nodig
te verwijzen naar andere adequate diagnostiek, medicatie en therapieen, strekt er met
andere woorden toe een volwaardige uitoefening van het zelfbeschikkingsrecht van de
patient in volle omvang mogelijk te maken".
# - Over de behandelingsrelatie stelde het Gerechtshof o.a. dat Jomanda bekend zou
zijn met het vertrouwen dat door Sylvia Millecam in haar gesteld zou hebben. Jan Willem
Nienhuys / Stichting Skepsis: "Wat van belang is, is het feit dat Millecam
deze drie vertrouwde. Wat betreft artsen spreekt dat eigenlijk vanzelf. Ook het medium
Joke D. wist dat Millecam haar door en door vertrouwde en ze wist natuurlijk ook hoe
ernstig borstkanker is. Het drietal zouden haar vals hebben voorgelicht, niet verteld
hebben dat hun therapie onbewezen was, niet hebben verwezen naar reguliere artsen..."
(10 april 2008, Skepsis-blog, 'Hof gelast vervolging Millecam-kwakzalvers'
http://www.skepsis.nl ).
# - Het Gerechtshof oordeelde dat de twee alternatieve artsen en Jomanda "in
de nakoming van hun zorgplicht ernstig tekort zijn beschoten". Volgens het
Gerechtshof gold dit ten aanzien van Jomanda voor "de stelligheid waarmee de
mededelingen door Jomanda zijn gedaan" waardoor Sylvia Millecam van reguliere
zorg zou zijn afgehouden. Het Gerechtshof concludeerde / geloofde "ernstige
aanwijzingen" (feiten en omstandigheden) te hebben gevonden die de verdenking
rechtvaardigen dat de twee alternatieve artsen "en Jomanda ieder voor zich willens
en wetens de aanmerkelijke kans op de door hun handelen en nalaten ingetreden benadeling
van de gezondheid van Sylvia Millecam hebben aanvaard, ten gevolgde waarvan Sylvia
Millecam zwaar lichamelijk letsel in de vorm van ernstige schade aan de gezondheid heeft
ondervonden, bestaande (i) in een aanzienlijke afname van de genezingskans en
levensverwachting, en (ii) in ernstige pijnklachten en ernstig medisch letsel die het
gevolg waren van het uitblijven van deugdelijke palliatieve zorg".
-
Verder concludeerde / geloofde het Gerechtshof dat de twee alternatieve artsen en Jomanda
Sylvia Millecam hadden gefaciliteerd in de ontkenning van de diagnose borstkanker en de
gezondheid van Sylvia Millecam nadelig hadden beinvloed. Vanwege hun handelswijze en in
verband met eventuele verjaring van de "strafbare feiten" bevool het Gerechtshof
dus strafvervolging. Skepsis' Jan Willem Nienhuys in Tv-programma 'Een Vandaag' (10 april
2008, 'OM gaat Jomanda vervolgen') was zo blij als een klein kind en kon de grijns niet
van z'n gezicht halen: "Dat is heel goed nieuws, dat twee artsen en ook nog
een over het paard getilde juffrouw vervolgd gaan worden voor kwakzalverij, want er wordt
veel te weinig door de rechterlijke macht tot nu toe gedaan aan vervolging van
kwakzalvers", "Het gaat ons niet om de ene patient die overleden is, het
gaat ons om de schending van de rechtsorde, dat elke kwakzalver maar mensen kan behandelen
met de dood tot gevolg, en dat niemand daar wat aan doet, wij zijn bezorgd voor de
levenden dat die niet datzelfde overkomt". Het zogenaamde 'wij-gevoel' van Jan
Willem Nienhuys ?
-
Het Gerechtshof was tot het geloof gekomen ---op basis van de 'beinvloedende' beweringen
van o.a. de VTDK en Stichting Skepsis--- dat een nader rechterlijk onderzoek door een
strafrechter nodig zou zijn. Een kwalijk gevolg ? Mensen in Nederland willen laten
vervolgen op basis van een geloofsovertuiging en/of ongebreideld of kritiekloos geloof in
de 'goeroes' van de media ?
# - IGZ (oud) Inspecteur Menso Westerouen van Meeteren: "Eén van de
belangrijke zaken is dat Jomanda Sylvia Millecam heeft gezegd dat ze geen kanker had"
(Het Parool, 'OM had de zaak slecht behandeld', 11 april 2008, Simonne van Gennip) en Van
Meeteren: "Op het moment dat je kanker hebt dan ben je afhankelijk van je
zorgverleners, hun informatie is dan doorslaggevend, je bent uit het veld geslagen, juist
als zorgverlener moet op dat moment de goede informatie nemen, je patient op sleeptouw
nemen, en zorgen dat die de beste behandeling krijgt, en daar heeft het dus aan
ontbroken", "Jomanda heeft niet gezegd 'je moet niet naar een arts gaan', ze
heeft wel haar bezwaren geuit, althans volgens de stemmen die zij dan hoorde, van je moet
je niet laten opereren, der moet nu niet in gesneden worden, die grenzen moeten duidelijk
worden, is het toelaatbaar dat je als zorgverlener een patient tot de rand van de dood
drijft", "We willen tuurlijk wel een veroordeling omdat dat natuurlijk nog meer
duidelijkheid schept en nog meer afbakent, ik heb altijd gezegd het gaat er mij niet om om
Jomanda achter de tralies te krijgen, het gaat er mij om dat er duidelijkheid komt en dat
de grenzen bepaalt worden". (RTL Boulevard, RTL4, 10 april 2008).
# - VTDK-voorzitter Renckens in het 20:00 NOS-Journaal (10 april 2008): "In
deze casus van Millecam valt dus te zien dat ze gewoon een diagnose die door medici
gesteld is 'het is kanker', zeggen 'neee hoor het is geen kanker', ik meet iets heel
anders of ik krijg van boven van de Goddelijke wereld krijg ik door, nou dat is van
ongelofelijke brutaliteit, met hele ernstige gevolgen, in dit geval, dus het is goed dat
dat aan de rechter wordt voorgelegd of dat zomaar mag"
# - Gerrit van de Wal, Hoofdinspecteur inspectie voor de gezondheidszorg IGZ, in
het 20:00 NOS-Journaal (10 april 2008): de tijd is rijp om de zweverige
alternatieve rij aan banden te leggen - "Daar heb je een wetswijziging voor nodig,
en daar zijn we hard mee bezig, en de minister denkt heel erg in onze richting mee,
en dat komt op het volgende neer, wat wij graag willen is dat alternatieve behandelaren
diagnoses die door reguliere behandelaren, artsen zijn gesteld, of behandelingen die
regulier zijn voorgesteld, dat die niet in twijfel worden getrokken, of dat mensen daarvan
worden afgehoudt hebben".
# - Tijdschrift Elsevier: "Jomanda en de twee alternatieve artsen
zeiden tegen Millecam dat zij geen kanker had, maar een bacteriële infectie. Ze
adviseerden haar om reguliere medische zorg te mijden. Millecam had volledig vertrouwen in
het medium en de artsen" ('Jomanda voor rechter vanwege dood Millecam',
30-10-2008 ).
# - VTDK-voorzitter Cees Renckens (Netwerk, 29-10-2008): "Sylvia
Millecam is dood en nu moet Jomanda uitleggen waarom zij dat gedaan heeft, op welke
gronden ze gemeend heeft te kunnen zeggen dat het geen borstkanker was bijvoorbeeld, is
toch van een ongeloofelijke brutaliteit"."Jomanda heeft gezegd, kind het
is geen kanker, of je moet geen chemotherapie, ik weet een goede homeopaat, of ik weet
iemand met magneetveld-therapie, in een fase dat die Millecam heeft getwijfeld, wat zal ik
doen, zal ik me gewoon laten behandelen, of ga ik het heel anders doen, en in die twijfel
hoort een goed hulpverlener iemand zo te adviseren dat zijn kans op overleven het beste
zijn, dat vind ik een vanzelfsprekende zaak, al ben je nog zo alternatief, al ben je nog
geen arts....het is al brutaal genoeg, dat je je uberhaupt een mening aanmatigt of een
diagnose.....en dat, is verschrikkelijk, heeft verschrikkelijke gevolgen gehad, ik denk
dat dat strafbaar zou moeten zijn".
-
In iedergeval zal de 'inhoudelijke' behandeling van de zaak-Millecam/Jomanda door het
Openbaar Ministerie gaan plaatsvinden in de aanstaande en nabije zomer van 2009. Dus vrij
snel volgende op deze uitzending van Jeroen Pauw en Paul Witteman van 29 april 2009 ? Én
Jomanda is een levensovertuiging (reïncarnatie-filosofie) met een duidelijke Goddelijke
grondslag ? De publiekelijke discussie opwarmen ? Om op die manier het Openbaar Ministerie
/ Minister Klink enigszins te 'beinvloeden', onder publieke-druk te zetten, om zodoende
hen misschien in een bepaalde gewenste richting te willen doen bewegen, om hen te
'beinvloeden' een bepaalde keuze wel of niet te maken ? Echter, indien Jomanda zal worden
veroordeeld, zal dit (in de zin van gelijke-behandeling) jurisprudentie gaan opleveren
voor eventuele vervolgingen van vele kerk-voorgangers (bijvoorbeeld Jan "Alles is te
genezen middels gebedsdienst" Zijlstra van de Levensstroom gemeenschap) ? Of zal
Jomanda worden vrijgesproken, wat logischerwijs ver in het verleden op voorhand eigenlijk
al duidelijk was, of in alle redelijkheid en billijkheid (en skeptische rationaliteit) zou
kunnen worden verondersteld, waardoor zou kunnen blijken dat de jarenlange Jomanda-hetze,
geinitieerd door Herre Kingma, Menso Westerouen van Meeteren, VTDK & Co., grotendeels
(bewust of onbewust) bedoeld was om Jomanda ---symbool voor alternatieve geneeswijzen---
als het ware niet-wetenschappelijk en beeldvormend uit te schakelen, te doen verdwijnen
naar de Nederlandse achtergrond en daar alle strohalmen voor aan te grijpen ongeacht of
dezen al dan niet skeptisch en rationeel berustten op feiten, waarheid en/of drijfzand,
aangezien in 1994 Jomanda's Stichting LINE inschatte dat het aantal Jomanda-bezoekers kon
groeien tot 2 à 3 miljoen per jaar ?
-
GODS WOORD -Vs- DE GRONDWET ?
Maar zouden dit soort kerk-, gebedsdiensten-beweringen uit Pauw en Witteman van 29 april
2009 nieuw en recent zijn ? Of bewijst het verleden dat Nederland, de politiek, de IGZ,
inspecteur-generaal Herre Kingma, inspecteur Menso Westerouen van Meeteren, een Vereniging
tegen de Kwakzalverij en/of een stichting Skepsis (bewust of onbewust) structureel willens
en wetens 'positief' discrimineren (tussen alternatieve- en kerkelijk-geinspireerde
geneeswijzen) c.q. de vrijheid van geloof ---in b.v. een God, een goeroe of een boek
(geschreven door een individu die vervolgens wordt aanbeden als een God of goeroe)---
hoger plaatsen dan het verbod op discriminatie ? Terwijl sommige mensen tegelijkertijd
'beweren' de islamisering te vrezen omdat deze een zogenaamd gevaar zou kunnen zijn voor,
een ondermijning zou kunnen betekenen van de westerse democratische orde met z'n
regeltjes, wetten en CDA's 'normen en waarden' ? Jomanda-criticus en (kinder)psycholoog
dr. Ewald A.Z.M. Vervaet ---die de ontmaskering van Jomanda heeft verheven tot een
concrete uitwerking van een doelstelling van zijn stichting Histos, en die een grote fan
is van de Zwitserse kinderpsycholoog Jean Piaget (z'n 'goeroe') wiens woord Vervaet
'ongebreideld of kritiekloos' gelooft--- schreef in 1997 het boek 'Het verschijnsel
Jomanda' wat ernstig debet is geweest aan het voortbrengen van, het aanzetten tot en het
verspreiden van een niet-wetenschappelijk negatief misleidend beeld over Jomanda, en wat
volgens Dagblad Trouw (Romana Abels, 19-02-2004) het begin inluidde van de afnemende
populariteit van Jomanda, en waarover Vervaet in 2007 zei nog steeds trots op te zijn:
"Jomanda is uit en daar heb ik 'n belangrijke bijdrage toe gegeven". De
vice-voorzitter van het Nederlands Instituut voor Psychologen (NIP), Jules Pieters,
kritisch over Ewald Vervaet, stuurde Ewald Vervaet ---die medepsychologen een gebrek aan
theorievorming verwijt-- eens een leerboek psychologie voor eerstejaars toe, zodat Vervaet
nog eens de basisprincipes van de hedendaagse psychologie kon nalezen. Zes individuen,
waaronder Ewald Vervaet, verzochten in april 2004 de Nederlandse regering en de Tweede
Kamer om een wet te maken: "Christenen en islamieten zouden respectievelijk
op de bijbel of de koran moeten zweren dat zij de Grondwet hoger plaatsen dan Gods woord.
Anders kunnen zij geen Nederlander worden" (De Volkskrant, 20-04-2004). Zou ---in
het licht van de Geert Wilders-discussie: het hebben van 'twee paspoorten' / twee
meesters--- Nederland, de politiek, de IGZ, inspecteur-generaal Herre Kingma, inspecteur
Menso Westerouen van Meeteren, een Vereniging tegen de Kwakzalverij en/of een stichting
Skepsis moeten zweren dat zij de Grondwet hoger plaatsen dan Gods woord, anders kunnen zij
geen Nederlander worden / zijn ?
-
CHRONOLOGISCH OVERZICHT:
Zou het 'nieuws' uit Pauw en Witteman van 29 april 2009 over de HIV-healings realistisch
'nieuws' zijn ? Nieuws onder de zon ? Of zouden er in het verleden vaker dezelfde
beweringen van en over alternatieve- of kerkelijke-geneeswijzen en gebedsdiensten gedaan
zijn ? Herhaalt (de) geschiedenis zich ? Een chronologisch contextueel overzicht:
-
PARAGNOST GERARD CROISET
In de jaren '50 kwamen er in Nederland processen tegen magnetiseurs op grond van
het onbevoegd uitoefenen van de geneeskunst, en sinds de jaren '50 (rapport de la Rievere,
1952 ) hield men zich in Nederland bezig met regels voor alternatieve geneeswijzen. Op de
Nederlandse Tv (Internationale nieuwsuitwisseling, UPI, European Broadcasting Union EBU)
verscheen de "wonderdokter" Linda Martel die een opmerkelijke reputatie als
healer had verworven. De 3-jarige Linda Martel leek gevoelsmatig een volwassen en wijze
vrouw voor diegenen die haar kenden. En op de Nederlandse radio (VARA, Gabri de Wagt,
'Lieden die goedwillende burgers van hun geld afhelpen') verschenen de namen van de
bekende Nederlandse paragnost en paranormaal genezer Gerard Croiset (1909 - 1980) en
parapsycholoog prof. dr. Wilhelm
H.C. Tenhaeff (1894-1981), die de leiding had van het Parapsychologisch Instituut der
Rijksuniversiteit Utrecht. Tenhaeff kreeg wereldwijde bekendheid omdat hij aantoode dat
paragnosten, zoals Croiset, in staat waren om op afstand waarnemingen te doen. Tenhaeff
noemde Croiset "de Mozart of Beethoven onder de helderzienden". Croiset
en z'n verbluffende voorspellingen werden gebruikt in diverse (internationale) politie
onderzoeken bij ontvoeringen en verdwijningen. De paranormale begaafdheden van Croiset
werden b.v. gebruikt om het aantal verkeersongevallen te verminderen op een kruispunt bij
Woubrugge: Veilig Verkeer Nederland. Maar Croiset begaf zich met z'n
helderziendheid ook op het terrein van 'de geneeskunst', zoals Carel Enkelaar (de eerste
baas van het NTS / NOS Journaal, en huisvriend van Croiset) ondervond toen zijn vrouw ziek
was geweest en door 3 of 4 specialisten (met 'universitaire studie geneeskunde') genezen
was verklaard. Gerard Croiset ging echter tegen 'het geloof' en de 'beweringen' van de
specialisten in met als belang om 'kwalijke gevolgen van een ongebreideld of kritiekloos
geloof in de juistheid van de beweringen' van de specialisten welke 'overspannen
verwachtingen' of 'valse hoop' konden wekken, te voorkomen ? Croiset, die zijn
mogelijkheden in dienst van stelde van God en de wetenschap, sprak de diagnose van de
specialisten tegen. Croiset zei tegen Carel Enkelaar: "Dat is nu heel
vervelend dat ik dat zeggen moet - maar je vrouw, Linnie is niet genezen, ik zie een
zwarte 3-hoekige schaduw op de top van haar linkerlong, en als zij een kou pakt en
doorgaat is zij in levensgevaar". Een aantal dagen later had Linnie Enkelaar een
kou gepakt en ze werd opgenomen in het ziekenhuis. De behandelend specialist liet Carel
Enkelaar de foto's zien met een zwarte 3-hoekige schaduw en zei "Hier moet uw
vrouw vanmiddag geopereerd worden". Gerard Croiset woonde vlak bij het
Diakonessen ziekenhuis in Utrecht. Dick West (oud-secetaris van Gerard Croiset): "Het
gebeurde maar al te vaak dat er professoren en doktoren waren die niet uit hun diagnose
kwamen en die naar Croiset toe gingen, en dat ze uiteindelijk zeiden 'verdikkeme nog, jouw
ogen en jouw paranormale vermogens zien meer dan onze rontgen-apparatuur'" (Bron:
Tv-programma 'Tineke en de Paranormale wereld', RTL4, 6 juni 1995).
-
DE AFFAIRE GREET HOFMANS
Greet Hofmans (23-06-1894 /
16-11-1968 ) "was een gebedsgenezeres en een handoplegster. Voor 9 jaar was ze een
vriendin en adviseur van Koningin Juliana en verbleef vaak op paleis Soestdijk".
Op 7 juni 1956, getipt door prins Bernhard, schreef het Duitse tijdschrift 'Der
Spiegel' over de problemen in het Koninklijk huishouden. Prins Bernhard en de zijnen
schilderde Greet Hofmans af als een toverkol die aan het Nederlandse hof als een Raspoetin
zou opereren. Premier van de Rooms Katholieke rode coalitie destijds, Minister Willem
Drees (PVDA), streng gereformeerd, greep in en Juliana moest al haar contacten met Greet
Hofmans en haar supporters verbreken. Greet Hofmans staat op de 14e plaats in de Top 20
lijst van kwakzalvers van de 20e eeuw van de Vereniging tegen de Kwakzalverij (VTDK).
-
WERKGROEP PARANORMAAL BEGAAFDEN
Minister Veldkamp liet de Nederlandse Werkgroep van Paranormaal Begaafden (NWP) weten
voorlopig geen bevoegdheid aan paranormale genezers te zullen geven, maar eind jaren
'50 werd bepaald dat vervolging van paranormale genezers enkel mogelijke was bij
gevallen van "merkelijke schade en bedrog".
-
HANDOPLEGGING
Op Tv in AVRO's 'Televizier' (11-08-1964 ) een raportage over een Godsdienstige
bijeenkomst: genezing door handoplegging en massaal bidden. En bij de VARA, met z'n
linkse en socialistische karakter, ging (1-11-1965 ) het over een bijeenkomst van
gebedsgenezing door handoplegging in Stockholm.
-
GEBEDS WONDERBAARLIJKE GENEZING
In het actualiteiten Tv-programma 'Kenmerk' (22-02-1968; IKOR) aandacht voor de
kerkdienst met gebed door handoplegging in kapel van centrum voor gebedsgenezing DorotHij
Kerin-geneeshuis met een interview met een vrouw die op wonderbaarlijke wijze genezen was,
met daarbij een verklaring van dr. Edward Aubert.
-
WILLEM DUYS: KWAKZALVERIJ
In een uitzending van het AVRO Tv-programma 'Voor de vuist Weg' van presentator Willem
Duys werd in 1968 de 'handelswijze' van kruidendokter Willem van de Moosdijk uit
Kasteren onderzocht en bekritiseerd: kwakzalverij, rijkdom vergaren en Van de
Moosdijk werd afgeschilderd als een oplichter wat het einde betekende van zijn kruidenhuis
Holland.
-
COMMISSIE ONBEVOEGDE UITOEFENING GENEESKUNST
Commissie-Peters, Mr. J. Peters, 1965, die in 1969 een rapport 'onbevoegd
uitoefenen der geneeskunst' uitbracht aan het ministerie van Volksgezondheid met het
advies een einde te maken aan het artsen-monopolie: ook 'onbevoegden' mochten
patienten behandelen buiten een 'aantal voorbehouden terreinen'. De Commissie-Peters
adviseerde de strafbaarheid van onbevoegde genezers op te heffen.
-
DE PINKSTERGEMEENTE: GENEZINGEN
In AVRO's Tv-programma 'Gesprekken met God' (10-04-1969 ) een verslag over
gebedsgenezing bij de pinkstergemeente (evangelist Johan Maasbach) met een verklaring over
genezing door gebed (EO Lion-produkties) en een interview van ds. Van Ginkel met de arts
drs. Picard over afgelegde genezingsverklaringen.
-
DE KRO: WONDERBAARLIJKE GENEZINGEN
Ook de KRO besteedde aandacht aan wonderbaarlijke genezingen: in Tv-programma
'Riskant kerk' (18-10-1969) aandacht voor de verkoop van Gerardusbeeldjes, de
Gerardus Majellabedevaart in Wittem met diverse verklaringen van deelnemers oa over
wonderbaarlijke genezing, en in KRO's Tv-programma 'Verslag op Dinsdag' (19-05-1970)
een anekdotische verklaring van het echtpaar Visser over hun gebedsgenezing.
-
STAATSCOMMISSIE MEDISCHE BEROEPSUITOEFENING
In 1973 werd de Nederlandse Artsen Acupunctuur Vereniging (NAAV) opgericht. De
commissie-De Vreeze, 1967, Prof. Mr. J. de Vreeze, bracht in 1973 een rapport uit
met voorstellen om de Nederlandse wetten op het gebied van de uitoefening van de
geneeskunst te vervangen door één nieuwe wet op de Beroepen in de individuele
Gezondheidszorg (BIG). Alternatieve genezers mochten hun beroep uitoefenen buiten
'voorbehouden terreinen'. Het hoofdbestuur van de Koninklijke Nederlandse Maatschappij tot
bevordering van de Geneeskunst (KNMG), de organisatie die de belangen van artsen
behartigt, liet op 14 augustus 1975 aan de staatssecratris weten dat men zich in grote
lijnen met de inhoud van het rapport van de commissie-De Vreeze kon verenigen: "Ook
bepleitte de KNMG niet langer het artsenmonopoliee op de uitoefening van de
geneeskunde". In 1976 gaf de Tweede Kamer instemming met de hoofdlijnen van het
rapport.
-
ZWEVEN MET SWIEBERTJE
In een aflevering van de populaire Nederlandse jeugd Tv-serie 'Zwerven met Swiebertje' (27-01-1973;
NCRV) werd Swiebertje opgelicht door een kwakzalver die hem waardeloze en te dure kruiden
had verkocht.
-
ANEKDOTES: HANDOPLEGGING GENEEST
In het Tv-programma 'Hier en Nu' (08-03-1973, NCRV, Nolan Finbar) verklaringen van
mensen die genezen zouden zijn door handopleggingen.
-
DE KRO: GENEZING DOOR HANDOPLEGGING
In een KRO Tv-programma (17-09-1974, Marga Kerklaan): Samenkomst met oa
hysterische mensen, hysterie op bijeenkomst, gezamenlijk bidden via de telefoon, interview
met broeder Johan Maasbach, Evangelie-centrum, in door hem gekochte kerk in Schiedam, in
eigen drukkerij en in eigen radiostudio. Genezing door handoplegging en gebed.
-
PARANORMALE EXPERIMENTEN
In 1975 vinden experimenten plaats aan de Universiteit van Amsterdam met de
paranormaal begaafde Matthew Manning.
-
VEROORDELING PARANORMAAL GENEZER
De vroegere voorzitter van de Nederlandse Werkgroep van Paranormaal Begaafden (NWP),
Pastoor Mullenders, zelf ook paranormaal genezer, werd wegens een foute diagnose (gesteld
m.b.v. een wichelroede) in 1975 veroordeeld door de rechter.
-
BIJBELSE PROFETEN: PARANORMALE BEGAAFDEN
In het Tv-programma 'Carte Blanche' (05-07-1977; TROS) aandacht voor alternatieve
geneeswijzen: acupunctuur, chiropraxie, homeopathie en handopleggen. Interviews met
huisartsen L. Tholen en J. Nijman en een verklaring van Staatssecretaris van
volksgezondheid Hendriks (kabinet-Den Uyl, KVP / CDA), en Prof. dr. W.H.C. Tenhaeff toonde
dia's van stralingpatronen van stralenkransen van menselijke vingertoppen. Prof. dr.
W.H.C. Tenhaeff: "...De parapsychologie is een interdisciplinaire
wetenschap. Op het feit dat de parapsychologie van grote betekenis is voor zowel de
theoloog als de godsdienstpsycholoog werd ten onzent reeds enige tientallen jaren geleden
gewezen door wijlen prof. M.C. van Mourik Broekman. In 1975 promoveerde de theoloog E.S.
Magnus te Groningen op een proefschrift over 'Die Divination' waarin hij het bewijs levert
dat verscheidene bijbelse profeten als paranormaal begaafden dienen te worden aangemerkt.
Paranormale verschijnselen, alsdus dr. Magnus, hebben een belangrijk aandeel gehad in het
ontstaan der godsdiensten. Dat de uitkomsten van het parapsychologisch onderzoek van grote
betekenis zijn voor wijsbegeerte is door verscheidene filosofen (o.a. H. Bergson, H.
Driesch, G Marcel) erkend. In ons land heeft o.m. de Leidse filosoof wijlen J.J. Poortman
in verschillende zijner publicaties aangetoond, dat wie zich wijsgierig wil bezinnen op
het wezen van de mens niet verzuimen kan en mag daarbij de uitkomsten van het
parapsychologisch onderzoek te betrekken" (Lezerskrant, februari 1978, blz. 5 en
6 ).
-
NOS: BEETHOVEN VOLGENS MEDIUM
In 1977, opgenomen door de NOS, de uitvoering door het Radio Filharmonisch Orkest
o.l.v David Porcelijn van de 11de symfonie (geïnspireerd door Ludwig van Beethoven) naar
de hand het medium Rosemary Brown in de Grote of St. Bavokerk te Haarlem.
-
COMMISSIE ALTERNATIEVE GENEESWIJZEN
In 1977 onder leiding van (Werkgroep Muntendam, 1960 ) prof. Dr. Pieter Muntendam
die in 1962 Directeur-Generaal voor de Volksgezondheid was, startte de Commissie
Alternatieve Geneeswijzen (CAG). De Ministeriele Commissie Muntendam werd ingesteld o.a.
naar aanleiding van een oproep uit het veld gedaan op de grote manifestatie in
Krasnapolski van de Vereniging Gelijke Rechten Alle Geneeswijzen.
-
EERSTE PRAKTIJK JOMANDA
Jomanda begint met een eerste praktijk omstreeks 1978, behandelde een tiental
mensen per dag (gratis) met in de loop der tijd een jaar wachttijd. De praktijk
combineerde Jomanda met haar ballet-scholen. Dag en nacht bezig, en geen privé leven,
voor Jomanda.
-
DAGBLAD DE TELEGRAAF: PRIVE
Op 23-03-1978 heeft Prive-journalist Henk van der Meyden (De Telegraaf), in z'n
Tv-serie 'Tv-Prive' (TROS), een interview met paragnost Peter Hurkos (Piet van der Hurk).
Inclusief een demostratie van Hurkos' helderziendheid. Hurkos bevoelt de portemonnaie van
Johnny Kraaykamp sr. en vertelt hem over zijn operatie. Verder wordt geproken o.a. over
Hurkos' geloof in reïncarnatie, het scepsis van de Nederlanders, zijn vertrek naar de VS
waar hij wel erkenning kreeg en zijn vriendschap met beroemde filmsterren in Hollywood. In
een volgende uitzending van Tv-Prive (11-04-1978 ) laat Henk van der Meyden Peter Hurkos
vertellen over een verdwijningszaak (dochter van dhr. vd Voort, Zwitserland). In de
uitzending van Tv-prive op 18-05-1978 liet Henk van der Meyden het Nederlands publiek
kennis maken met het Amerikaanse echtpaar George en Kathleen Lutz, die een door
bovennatuurlijke krachten bezeten huis op Long Island hadden gekocht. Ze vertellen over
vreemde gebeurtenissen in het huis: o.a. zwermen vliegen midden in de winter,
betastingen, de geur van goedkope parfum, bewegende stoelen, de kinderen met onzichtbare
vriendjes, openvliegende ramen en brandwonden die na ongeveer een uur wegtrokken.
Paragnost Gijsbert van de Zeeuw verklaarde de verschijnselen als het werk van een lage
geest, en waarschuwde voor de fout van het echtpaar: het hiervoor open stellen
d.m.v transcedente meditatie.
-
DE KRO: 'WAT HEET BETER'
In aflevering 7 van het KRO Tv-programma 'Wat heet beter' (13-04-1978 ) heeft
presentator Paul Staudenmayer interviews met paranormaal genezer hr. van Huissteden en de
vice-voorzitter van paranormale genezers hr. Honig. De KRO toont verschillende
verklaringen van door de paranormaal genezer behandelde mensen, behandeling van
patiënten, dia's in kleur van aura's, en een boekje over aura's. In een volgende 'Wat
heet beter' aflevering (05-10-1978 ) laat de KRO een verklaring zien van een paranormale
genezer en een vrouw die onder behandeling is voor de gevolgen van hersenvliesontsteking
en een behandeling van patiënte met een verklaring van de huisarts. In een volgende 'Wat
heet beter' aflevering van 28-12-1978, gepresenteerd door Maartje van Weegen (de latere
(Koninklijke) NOS-presentatrice) laat de KRO aan Nederland zien hoe een magnetiseur
hoofdpijn kan wegnemen, hoe vrouwen door acupunctuur van menstruatiepijn worden
afgeholpen, en hoe een patiënt met open benen door een homeopatische behandeling genezen
werd. Op 05-11-1979 besteedde de KRO in 'Wat heet beter' aandacht aan o.a. aura's, een
paranormaal genezer (Mevr. Bertrand), magnetiseren en helderwetendheid.
-
HET ZWARTE GAT: STEMMEN UIT HET HIERNAMAALS
In het radio Veronica-programma 'Het zwarte gat' (verslaggever Tom Collins), over zaken
die de menselijke ratio te boven gaan: science fiction, parapsychologie, Ufo's,
telepathie en leven na de dood, op 15-05-1978 een gesprek met theoloog E. Mulder,
die 'stemmen uit het hiernamaals' op band vastlegt.
-
CRISIS VERENIGING TEGEN DE KWAKZALVERIJ
Van 1976 tot eind 1979 was er een crisis in de Vereniging tegen de Kwakzalverij.
VtdK stond op de rand van de afgrond. Het Maandblad tegen de Kwakzalverij (MtdK) hield op
te verschijnen, de kas was leeg en er kwam geen steun van officiële organisaties en
instanties. Onder invloed van de opkomst van de alternatieve geneeskunde kwam er in 1980
een doorstart onder leiding van Lenze Meinsma: de directeur van het Koningin
Wilhelmina Fonds (KWF, Nederlandse Kankerbestrijding).
-
HAAGSE EVANGELIST: HANDOPLEGGING
In een aflevering van AVRO's Tv-programma 'Mens voor de Lens' (27-01-1980 ) een
portret van de Haagse evangelist Johan Maasbach die door handoplegging en gebedsgenezing
mensen helpt. Verder een gesprek met mw. Jongerius over haar genezing en beelden van
Maasbach tijdens kerkdiensten, handoplegging waarbij mensen flauwvallen.
-
ALTERNATIEVE GENEESWIJZEN POPULAIR
Uit een onderzoek door NIPG-TNO werd bekend dat het aantal bezoeken aan alternatieve
genezers snel steeg. Het NIPG (Nederlands Instituut voor Preventievee Gezondheidszorg)
-TNO had het onderzoek uitgevoerd in opdracht van de KRO. Naar aanleiding van dit NIPG-TNO
onderzoek schreef Hoofdredacteur Bol van Medisch Contact op 27-06-1980 dat
alternatieve geneeswijzen een faire kans moesten krijgen in Nederland. De directeur van
het Koningin Wilhelmina Fonds en bestuurslid van de VtdK, Lenze Meinsma, reageerde furieus:
"Die geneeswijzen zijn zo oud, dat ze hun fairee kans al lang hebben gehad".
-
RAPPORT COMMISSIE ALTERNATIEVE GENEESWIJZEN
In 1981 volgde een roemrucht rapport 'Alternatieve geneeswijzen in Nederland' (zo'n
600 paginas) van de Ministeriele Commissie Muntendam / Commissie Alternatieve Geneeswijzen
(CAG) met aanbevelingen aan de Nederlandse regering o.a.: Zolang er geen Wet
Beroepsoefening voor Alternatieve Genezers is, mogen zij niet strafrechtelijk worden
vervolgd, tenzij sprake is van bedrog of toegebrachte schade door onjuist of
onoordeelkundig handelen.
-
"PARAPSYCHOLOOG EEN BEZETEN PROPAGANDIST"
In het NCRV radio-programma 'Globaal' (29-01-1981 ) hekelde journalist P.H. Hoebens
parapsycholoog Prof. Dr. W.H.C. Tenhaeff als wetenschapsman: "Geen
wetenschapsman, maar een bezeten propagandist, een onbetrouwbaar onderzoeker".
Reactie Tenhaeff: "Grove leugen, kan daar alleen tegen protesteren, heb
mijn hele leven te kampen gehad met lasterlijke aantijgingen". Piet Hein Hoebens
was een staff lid van de Amsterdamse krant De Telegraaf voor 13 jaar en diende als
Nederlandse vertegenwoordiger bij de Amerikaanse grote broer van de Vereniging tegen de
Kwakzalverij, het 'Committee for the Scientific Investigation of Claims of the Paranormal'
(CSICOP http://www.csicop.org ), opgericht door de
vriend van Stichting Skepsis's Jan Willem Nienhuys, goochelaar James Randi (http://www.randi.org). James Randi, skeptisch onderzoeker
van het paranormale (o.a. Uri Geller, Tv-evangelist en gebedsgenezer dominee Peter
Popoff), die in 1989 het boek 'De Gebedsgenezers' schreef waarin hij populaire Amerikaanse
gebedsgenezers beschuldigde van 'opzettelijk bedrog'. James Randi, de kwakzalver jager,
heeft (zogenaamd) een miljoen dollar beschikbaar voor een overtuigende demonstratie van
paranormale vermogens. James Randi was verantwoordelijk voor het feit dat de beroemde
("The Memory of Water") Dr Jacques Benveniste ( --Klik hier voor website-- z'n laboratoriums, z'n
fondsen, en uiteindelijk z'n internationale wetenschappelijke geloofwaardigheid verloor na
Randi's $1M uitdaging in 2002 in BBC's wetenschappelijk programma Horizon ( --Klik hier voor
artikel-- ). Jacques Benveniste overleed op 69-jarige leeftijd op 3 oktober 2004 na
een hartoperatie. In 2006 onderging James Randi een bypass operatie.
# - A skeptical look at James Randi
(By Michael Prescott, a well-known novelist based in the United States)
--Klik hier
voor artikel--
--Klik hier voor
artikel--
--Klik hier voor
artikel--
# - The psychic challenge: Mr. Randi you're a fraud
--Klik
hier voor artikel--
-
REINCARNATIE-THERAPIE HELPT
Ruud ter Weijden en Karel van de Graaf melden aan Nederland in het AVRO Tv-programma
'Driester' (03-05-1982 ) dat reincarnatie-therapie, waarbij de patiënt in trance
traumatische ervaringen uit een vorig leven herbeleven, in sommige gevallen een oplossing
kan bieden voor mensen die last hebben van fobieën.
-
OP ZIEKEN ZULLEN ZIJ DE HANDEN LEGGEN
Het NCRV's Tv-programma 'Op zieken zullen zij de handen leggen' (29-05-1982 )
meldde dat sinds kort ook door andere kerkgenootschappen, dan de Pinkstergemeente en de
Volle Evangeliegemeenschap, aan gebedsgenezing wordt gedaan. Gesprekken hierover met een
gebedsgenezer, een dominee; een theoloog die als zieke gebedsgenezers bijeenkomsten
bezocht, een evangelist en neuroloog van het Sophia Ziekenhuis Zwolle, A. van der Zwan,
die soms bidt met zijn patiënten.
-
REINCARNATIE
Op de Nederlandse radio in de 6de aflevering van 'Expres VPRO' (13-08-1982, VPRO)
over reincarnatie, het verhaal van een man en z'n vorige levens, als piraat, troubadour en
vliegenier. De verslaggever en de man gaan terug naar plekken uit die vorige levens. Ook
radio-programma 'Het Zwarte Gat' (13-12-1982; VOO) ging over reincarnatie.
-
METHODE COUÉ
Een positief Tv-programma over gezondheid, geld en geluk 'Dynamische Krachten' (01-12-1982;
VPRO) laat Nederland kennis maken met de methode Coué: fysieke genezing door een
alternatieve methode gebaseerd op het het prikkelen van het onderbewustzijn en positief
denken door het herhaald uitspreken van positieve woorden. De methode werd vooral in
Zwitserland en diverse kuuroorden gebruikt.
-
RONDOM TIEN: GENEZING VIA DE TELEFOON
Tv-programma 'Rondom Tien' (17-01-1983; NCRV; Gerda van Deutekom) gaat over
alternatieve geneeswijzen: o.a. paranormale genezing via de telefoon, het genezen
op afstand en het stellen van een diagnose.
-
ERKENNING ALTERNATIEVE GENEESWIJZEN
Prof. Dr. P.Muntendam (voorzitter CAG) vindt in het radio-programma 'Hier en Nu' (01-09-1983,
NCRV) dat de overheid zich actiever moet instellen voor de erkenning van alternatieve
geneeswijzen.
-
ALTERNATIEVE- BECONCURREERT REGULIERE GENEESWIJZEN ?
In 1983 (kabinet-Lubbers I) vond in de Tweede Kamer een discussie plaats met
staatssecretaris van Welzijn, Volksgezondheid en Cultuur (WVC), drs. J.P. van der Reijden
(CDA), over de vraag in hoeverre gebruik van alternatieve geneeswijzen al of niet leidde
tot een daling van consumptie van reguliere zorg.
-
HELDERZIENDHEID
In Tv-programma 'Het Derde Oog' (09-06-1984; TROS) aandacht voor helderziendheid
als gave, energie-velden en alternatieve geneeswijzen.
-
KORT GEDING NATUURGENEZER
Actualiteiten Tv-programma 'Aktua' (23-06-1984; TROS) besteedde aandacht aan het
kort geding tegen natuurgenezer A.J. Lodewijkx.
-
PARAGNOSTEN BIJ DE POLITIE
In het Tv-programma 'Karel van de Graaf' (01-04-1985; AVRO) werd Nederland verteld
dat de politie vertrouwd raakte met nieuwe werkmethoden, de nieuwe speurhond:
paragnosten die aanwijzingen geven. Rechercheur heer F. Paternotte vertelde over
succesvolle zaken dankzij de hulp van een paragnost. In een volgende aflevering
(22-04-1985 ) interviewde Karel van de Graaf mensen over reïncarnatie en
regressietherapie.
-
HARTINFARCT ? ZIE HANDLIJNEN
In het Tv-programma 'Achter het Nieuws' (22-01-1986; VARA) van o.a. Jan Reiff
---die op 6 september 2001 de NOVA-uitzending 'Advocaten willen strafrechtelijke
vervolging Jomanda' mede fabriceerde--- beweerde Professor A. de Wilde van de Universiteit
van Groningen uit handlijnen te kunnen opmaken of iemand een verhoogde kans heeft op een
hartinfarct, wat min of meer bevestigd werd door dr. W. Stiggelbout van de Nederlandse
Hartstichting.
-
ALTERNATIEVE GENEESWIJZEN STEEDS POPULAIRDER
Tv-programma AVRO's 'Televisier' (21-03-1986 ) over alternatieve geneeswijzen
deelde mede dat alternatieve geneeswijzen steeds populairder worden in Nederland. De
woordvoerder van de KNMG, Th. Berkenstijn, sprak over de dubieuze naam van de alternatieve
genezer in het verleden. De Staatssecretaris van Volksgezondheid, drs. J.P. van der
Reijden, benadrukte de noodzaak van duidelijke informatie voor de patiënten. History of
complementary and alternative medicine in the US - "The World Health Organization
estimates that 30 -80% of adults in industrialized countries use complementary or
alternative medicine (CAM) to prevent or treat illness, including 60 million in the US. In
the US in 1990, more visits were made to CAM practitioners (425 million visits) than to
primary care physicians (388 million visits)...." (Cathy Creger Rosenbaum PharmD
MBA, Annals Pharmacotherapy).
-
GEBEDSGENEZERS SONJA DE VRIES
In Tv-programma 'Tros Aktua' (19-12-1986; TROS) een reportage over de omstreden
praktijken van gebedsgenezeres Sonja de Vries, die beweert een profete van God te zijn,
séances houdt en patiënten behandelt, soms op doorverwijzing van een arts (J.A.
Snaaijer). 'Media-signalen' (krantenartikelen uit de Noordhollandse dagbladen) meldde
onrust rond de praktijken van Sonja de Vries. Een leraar, die de leer van Sonja de Vries
voor de klas verkondigde, werd van school verwijderd. Maar de Volksgezondheidsinspectie
kon niets doen zonder meldingen van mensen met slechte ervaringen met de gebedsgenezers,
aldus de Inspectie (inspecteur Volksgezondheid H.T. Kijlstra). In het Tv-programma 'De
Ronde van Witteman' (02-02-1994; VARA) over paranormale genezingen en -genezers, laat
presentator Paul Witteman aan de orde komen o.a.: de praktijken van gebedsgenezeres
Sonja de Vries, een diagnose stellen door middel van helderziendheid en het ontbreken van
controle en inspectie op alternatieve genezers.
-
WILLIBRORD FREQUIN: MOERMAN-DIEET
In Tv-programma 'Brandpunt' (10-01-1987; KRO), een reportage van Willibrord
Fréquin over het onderzoek (Moerman-arts Jan Wiese) naar de positieve resultaten van de
omstreden Moerman-therapie voor kankerpatiënten. Willibrord Fréquin laat Nederland
kennis maken met een bejaarde kankerpatiënt die door het Moerman-dieet genezen zou zijn.
De behandelende arts had de patient een korte levensduur 'voorspeld' (foute-diagnose ?).
Willibrord Frequin verstoorde voor z'n SBS-Tv-programma in 2000 op ruwe bijna geweldadige
wijze middels overval-techniek met diverse draaiende camera's een boeken signeer-sessie
van Jomanda in Den Haag om verhaal te halen bij Jomanda over zogenaamd háár recept /
dieet (levertraan, honing en salieblaadjes) dat kanker zou genezen. Het recept was echter
niet van Jomanda, maar afkomstig van een vrouw uit Malaga.
-
DE HEILIGE WILLIBRORD FREQUIN
In Tv-programma 'Brandpunt' (18-04-1987; KRO) een reportage van Willibrord Fréquin
over slachtoffers van spirituele experimenten uitgevoerd door een sekte (Baruch) in
Nijmegen. Aan het woord komt o.a. Dr. T. Witteveen, auteur van het rapport over sekten
voor de Tweede Kamer. In Tv-programma 'Brandpunt' (02-05-1987; KRO) een impressie
door Willibrord Fréquin van de bedevaart van paus Johannes Paulus II en gelovigen naar
Kevelaer, met uitspraken over het ware rooms-katholicisme, en in 'Brandpunt' (06-06-1987 )
een reportage van Fons de Poel over de opening van het Mariajaar door paus Johannes Paulus
II met een gebedsdienst voor de vrede gedurende een wereldwijde live-uitzending van US
televisiestation Global Media en gesponsord door het Amerikaanse ballpen-concern BIC.
-
STICHTING SKEPSIS
In november 1987 werd de stichting Skepsis opgericht (voorzitter C. de Jager,
secretaris B.F. van Gelder), in het leven geroepen door een groep Nederlandse lezers van
het Amerikaanse vakblad voor sceptici 'Skeptical Inquirer'. Skepsis 'beweert' buitengewone
pseudo-wetenschappelijke beweringen o.a. uit het paranormale / alternatieve circuit aan
kritisch verantwoord onderzoek te onderwerpen. Sinds 1988 geeft Skepsis het kwartaalblad
Skepter uit.
-
GYNEACOLOOG CEES RENCKENS
Gynaecoloog van het Westfries Gasthuis in
Hoorn en VTDK-voorzitter Cees Renckens kwam z'n verhaal vertellen in het radio-programma
'Het nieuwe bijgeloof' (RVU; 22-08-1988 ) over alternatieve theorieen en
geneeswijzen.
-
CATHERINE KEYL: REINCARNATIE-THERAPIE
Presentatrice Catherine Keyl voerde in Tv-programma 'Service Salon' (26-09-1988;
AVRO) gesprekken over onverwerkte problemen uit het verleden en reïncarnatie-therapie. In
AVRO's 'Service salon' (31-10-1988, Betty Drees) liet Catherine Keyl Nederland kennis
maken met een paranormaal genezer (A.A. Schimmel) en diverse tevreden patiënten.
-
DE VARA: PARANORMALE GENEESWIJZEN "APEKOOL"
In Tv-programma 'Achter het Nieuws' (23-10-1988; VARA; Ton Robbers) een reportage
over paranormale geneeswijzen naar aanleiding van het advies aan de Nederlandse regering
om paranormale geneeswijzen te erkennen en in ziekenfondspakket op te nemen. Onderzoeker
Rob H. Nanninga (organisatie Scepsis) geeft een kritische blik op het paranormale.
-
JOMANDA IN TIEL
In 1989 begint Jomanda met massale healings in de Evenementenhal in Tiel, die ze
huurt (Fl. 30.000,- gulden per maand in 1998 ). Tiel: het op twee na sterkste
centrum (krachtplaatsen met veel kracht en energie waar sterke leylijnen kruisen te
vergelijken met bedevaartplaatsen) van Nederland. Van de gemeente Tiel kreeg Jomanda
toestemming om borden langs de snelweg te plaatsen die de mensen de weg naar de hal wezen.
In eerste instantie was de bedoeling dat Jomanda 10 tot 15 healings per jaar zou geven. In
1994 werden dat er 5 per week.
-
DR. REENDER KRANENBORG: REINCARNATIE
Radio-programma 'Het oog van de Naald' (IKON, 09-05-1989 ) had als thema
reincarnatie en regressietherapie. O.a. aan het woord komt theoloog Dr. Reender Kranenborg:
predikant van de Gereformeerde Kerk te Amsterdam, eindredacteur van het tijdschrift
"Religieuze bewegingen in Nederland", uitgegeven door het instituut voor
godsdienstwetenschap van de Vrije Universiteit.
-
ARTS WIL GEBEDSGENEZING CONTROLEREN
In het Tv NOS-Journaal (03-08-1989 ) een verslag van Pauline Broekema over het
zigeunercongres in Amsterdam en een interview met een arts die aanbiedt patiënten na
gebedsgenezing te controleren.
-
CEES RENCKENS: OPLICHTER
In de radio-programma's 'De Ronde van Hilversum' (VARA; Pieter Jan Hagens, Twan Huys) werd
de column van VTDK-voorzitter Cees Renckens een vast onderdeel. In de eerste uitzending
van 'De Ronde van Hilversum' (09-12-1989 ) riep C.N.M. Renckens op om Jelle Veerman
te bellen die zijn paranormale begaafdheid toepast op de aurologie: "als u
deze oplichter wilt bellen".
-
ONDERZOEK NAAR ALTERNATIEVE GENEESWIJZEN
Minister van WVC, Hedy d'Ancona (PVDA) meldde, gebaseerd op het eind mei 1990 uitgebrachte
advies van de Raad voor gezondheidsonderzoek (RGO) met de aanbeveling een
onderzoeksprogramma in gang te zetten ter stimulering van wetenschappelijk onderzoek, op 23-11-1990
in de Tweede Kamer dat voor 1991 voor het onderzoeksprogramma effectiviteit alternatieve
geneeswijzen Fl. 500.000,- minder gereserveerd was dan in voorgaande jaren (Fl.
1.000.000,-). WVC-Staatssecretaris H. J. Simons (PVDA): "Met name komen
voor onderzoek in aanmerking die vormen van zorgverlening die veelvuldig worden toegepast
en waarover onzekerheid bestaat ten aanzien van de effektiviteit" (Tweede Kamer,
vergaderjaar 1990-1991, 21 800 XVI, nr. 84, Vaststelling begroting Ministerie WVC.
20-12-1990 ).
-
TINEKE EN DE PARANORMALE WERELD
Tineke de Nooij''s Tv-programma 'Tineke en de paranormale wereld', van producent Jan
Dorresteijn, handelde over paranormale onderwerpen met binnen- en buitenlandse mediums en
paragnosten als gasten. Op 23-02-1991 is Jomanda te gast, naar zeggen Jomanda's
nationale doorbraak.
-
DE 'POHON DEWA' KAN KANKER GENEZEN ?
De "Pohon Dewa" die kanker kan genezen (vertaald uit Dagblad "Suara
Merdeka". Semarang, midden Java, 15-05-1991): "Demak-kanker ?
Wie vreest deze ziekte niet ? Echt een dodelijke en gevreesde ziekte, die tot nu toe nog
geen effectief geneesmiddel heeft. Doch ons spreekwoord luidt 'Tegen elke ziekte is toch
een kruid opgewassen'. En inderdaad. In de desa Karangsari, onderdistrict Karangteengah
regentschap Demak woont iemand die planten bezit, die in staat is de kanker te genezen. De
eigenaar Imam wahono S.H. noemt die planten met de naam 'Pohon dewa'. (letterlijk
vertaald: God's boom). Hij ervaarde dat een tijd geleden toen zijn schoonzus aan kanker
payudara (borstkanker) leed. Verschillende geneesmiddelen werden toegepast doch waren niet
in staat de ziekte te genezen. Er was toen sprake van het gebruik van de bladeren van de
Pohon Dewa. Overal zocht men naar die plant en uiteindelijk werd het gevonden ergens in de
omstreken van Jarkrat. Hij bekent dat zijn schoonzus genezen is door middel van de
bladeren van de Pohon Dewa en is verlost van deze kanker...." (Behandeling plant
? zie Dhr. Goring te Den Haag).
-
FANTASY PRONE PERSONALITIES
Socioloog Jan Hendrik Sommer (ROC-Amsterdam) legde in 'Religieuze Bewegingen in Nederland'
(22, 1991, pp. 45-73 ) een verband tussen spiritistische mediums en hysterie (Wilson en
Barber). De personen die (bij Jomanda) op healings in 'narcose' raken, zouden zogenaamde
Fantasy Prone Personalities (FPPs) kunnen zijn, aldus fysicus Bart Koene, die in april
1991 een healing van Jomanda had bezocht waarvan hij te samen met J.H. Sommer verslag
maakte in stichting Skepsis' tijdschrift Skepter (Skepter 4(3 ), 5-8, sept 1991 ):
"...de bezoekers bleken een min of meer gesloten groep te vormen: men komt
regelmatig, heeft vertrouwen in de geneeskracht van Jomanda en denkt inzicht te krijgen.
Bovendien willen bezoekers anderen graag overtuigen van de wonderen die bij Jomanda plaats
zouden vinden. Ook wordt zo nu en dan tegen kritici gefulmineerd...". In NRC
Handelsblad (28-03-1994) een portret van Jomanda en haar (regelmatig gratis) healingen in
het "religieus attractiepark" te Tiel. De mensen 'in narcose' op een
Jomanda-healing waren "Fantasy Prone Personalities" (FFP's): "FPP's
fantaseren een groot gedeelte van de tijd en ervaren daarbij hun fantasieën als
levensecht. Bovendien kunnen ze hallucineren wanneer ze dat willen, zijn uitstekend
hypnotiseerbaar en hebben levendige herinneringen aan hun persoonlijke ervaringen",
volgens de onderzoekers Bart Koene en Van der Grijn Santen, aldus journalist Arjen
Schreuder in het NRC-artikel.
-
POLITIEK PLEIDOOI VOOR ALTERNATIEVE GENEESWIJZEN
Op 17-12-1991 werd in de Tweede Kamer gepleit voor alternatieve geneeswijzen
(Handelingen Tweede Kamer, begroting Volksgezondheid, TK38 38-2476, TK39 39-2560 ). De
heer Van der Vlies (SGP): "De SGP-fractie onderkent de urgentie van een
inhoudelijke discussie over de zogenaamde alternatieve geneeswijzen, waaronder de
Moerman-therapie. Allerlei berichten rollen over elkaar heen. Wil de staatssecretaris,
deskundig en billijk oordelend, snel orde in deze zaak aanbrengen ?".
Staatssecretaris Simons (PVDA) refereerde in z'n antwoord naar de in het voorjaar 1992 te
verschijnen 'Notitie Alternatieve Geneeswijzen': "De inzet daarvan is in
feite de vraag, of wij dit met z'n allen wat kunnen onmythologiseren, of wij niet het kaf
van het koren kunnen scheiden. Dat laatste zou overigens ook een goed motto voor de
notitie zijn. Die vraag dient te worden beantwoord ter bescherming van de burger"
-
LOUISE HAY: OREN-MAFFIA
O.a. Paul Witteman (latere NOVA-presentator) presenteerde in het Tv-programma 'Achter het
Nieuws' (11-02-1992; VARA) de zienswijze van de Amerikaanse schrijfster Louise Hay
("Genees jezelf"): psychische problemen zijn de oorzaak van alle
lichamelijke ziekten, in lijn met veel doktoren die van mening zijn dat de meeste ziekten
door positief denken te genezen zijn. Publiciste en MS-patiënte Karin Spaink (bekend van
het jubileumcongres van Stichting Skepsis) vond deze theorie zeer kwetsend. In Sonja
Barend's Tv-programma 'Sonja op Zaterdag' (15-02-1992 ) sprak Karin Spaink --die in haar
boek "Het strafbare lichaam" zegt niet te geloven in "Oren-therapie"--
over de zogenaamde "Oren-maffia". In Paul Witteman's Tv-programma 'Met
Witteman' (21-04-1992; VARA) zei de wetenschappelijk directeur van het Nederlands Kanker
Instituut (NKI), prof. Piet Borst te geloven dat de ziekmakende/genezende effecten van
leef-/of denkwijze niet wetenschappelijk was bewezen. De bijbehorende therapie was "gevaarlijk",
als effectieve geneeswijzen hierdoor niet worden toegepast.
-
AIDS PATIENTEN EXPERIMENTEREN
In Tv-programma 'Kenmerk' (07-03-1992; IKON) kwam naar voren dat AIDS patienten in
Nederland experimenteren met niet-geregistreerde geneesmiddelen. Patiëntenorganisatie /
polikliniek Fight for Life in Amsterdam kon werken via alternatieve kanalen dan de
farmaceutische industrie. Geneeskundig Inspecteur Dr. P. Lens was niet tegen
patiënten-bewegingen.
-
WET-BIG: EEN HEKSENJACHT
Het wetsvoorstel Wet Beroepen Individuele Gezondheidszorg (BIG) --waardoor eenieder een
praktijk zou kunnen beginnen-- werd behandeld in de Tweede Kamer op 28 januari en 11
juni 1992. Erica Terpstra (VVD): "Maar onze angst is nu juist dat dit
amendement wordt aangegrepen als instrument voor een heksenjacht tegen andersdenkenden.
Daarmee zou de vnjheid van patiënten om te kiezen voor alternatieve geneeswijzen, worden
ingedamd", "Ik ben bang dat achteraf zal blijken dat dit amendement wordt
gebruikt voor een heksenjacht. Dan biedt de Wet BIG aan de ene kant meer vrijheid, maar
aan de andere kant wordt die vrijheid weer beperkt". Tineke Netelenbos (PVDA):
"In Nederland zijn wij niet zo "heksenjagerig". Mocht dit onverhoopt
toch gebeuren, dan zult u toch de eerste zijn om hier op het spreekgestoelte te
klimmen".
-
PARANORMALE BEURS: GOOI UW MEDICIJNEN WEG
In september 1992 organiseerde Irma van Vliet een beurs in de Zeelandhallen te Goes voor
alternatieve geneeswijzen en bovennatuurlijke verschijnselen. Er volgde onverwachtse
publiciteit en protest. Woordvoerder van het 'breed christelijk verzet', G. Dieleman:
"De Bijbel is glashelder over occultisme, waarzeggerij en magnetisme: het zijn
allemaal uitingen van het kwaad, waar je geestelijk onherroepelijk aan ten grond
gaat". De duivel werkt heel geraffineerd. "Hij doet zich voor als engel
des lichts. Zo lijkt aanvankelijk dat je baat hebt bij het paranormale, maar dan komt de
omslag. Je raakt eraan verslaafd, raakt geestelijk gebonden aan het kwaad. En nu slaat
Satan toe, sleurt je het rijk van de duisternis binnen". Dagblad Trouw (7
september 1992, Ton Crijnen) maakte verder melding over: "'Meestertovenaar'
Hugo Symens uit Vlaanderen, die op vermoeiende rateltoon zijn publiek aanspoort alle
medicamenten vandaag nog weg te gooien en zich onmiddellijk cataplasma aan te schaffen:
groene klei die, ingenomen met brandnetelthee, 95 procent van alle kwalen geneest:
leukemie en hersentumoren, druppelartritis en de ziekte van Crohn. En dat in hooguit drie
maanden".
-
DE WAAN VAN CEES RENCKENS: KOUWE PIS
In z'n artikel in Dagblad Trouw ('Quacksalver Kackadoris heeft seer goet verstant van de
kouwe pis', 14-11-1992 ) noemt vrouwenarts en VTDK-voorzitter C.N.M. Renckens, naar
aanleiding van z'n boekje "Hedendaagse kwakzalverij", de Nederlandse
gedachtegang dat er twee soorten geneeskunde zijn, regulier en alternatief, een "collectieve
waan", welke schade toebracht aan de gezondheid en de portemonnee van zeer velen.
Verder wees Renckens op de nadelen van alternatieve geneeswijzen, in navolging van en
'beinvloed' door de huisarts C. P. van der Smagt: "Alternatieve
geneeswijzen zijn schadelijk voor de volksgezondheid", "Alternatieve artsen
beschamen hun leermeesters, zij schaden de status van het beroep en zouden zo consequent
moeten zijn hun artsenbul in te leveren". In de periode 1988-1990 speelde de
'affaire Van der Smagt', de Biltse huisarts werd veroordeeld door KNMG-rechtspraak wegens
'openlijke kritiek' op (alternatieve) collega's. Een lezers-brief van een Neerlandicus in
Dagblad Trouw (17-12-1992 ) gaat over een kritisch artikel 'Kwakzalverij' van Cees
Renckens in dagblad Trouw negen dagen eerder: "Renckens heeft zijn hevige
emoties niet in de hand of hij maakt bewust gebruik van demagogische trucs, zoals: 'die
griezelige alternatieve genezers, alternatieve ritualistische abracadabra, tragi-komisch
tijdsverschijnsel'"..."Wel duidelijk is dit: een griezelig monster uit Renckens'
nachtmerries is werkelijkheid geworden en moet nu te vuur en te zwaard bestreden worden.
Maar deze nieuwe St. Joris zou zich beter kunnen gaan richten op de verslindende draak die
zijn eigen reguliere gezondheidszorg is geworden. Wellicht redt hij daarmee meer geld en
zielen dan nu het geval is !".
-
ARTSEN WERKEN SAMEN MET HELDERZIENDE
In Tv-programma 'Het derde oog' (18-11-1992; RVU) een reportage over het Centrum
voor Natuurgeneeswijzen in Heerenveen: geschoolde artsen werkten nauw samenwerken
met een helderziende.
-
DE NUTTELOZE STELLING VAN CEES RECNKENS
In het Discussieprogramma 'De Stelling' (30-12-1992; EO; Andries Knevel) poneert
VTDK-voorzitter C.N.M. Renckens, op basis van het geloof dat alternatieve geneesmiddelen
niet wetenschappelijk onderzocht zijn en de bijwerkingen niet bekend zijn, de stelling:
"Alle alternatieve geneeswijzen zijn nutteloos". Een nutteloze stelling ?
-
PIJN-KLINIEKEN
In 1993 besloot het ministerie van volksgezondheid tot de instelling van
pijnklinieken (Groningen, Maastricht en Nijmegen) om meer kennis te vergaren over het
fenomeen chronische "(onverklaarbare) 'pijn'". Reden ? 'Pijn' kost de
samenleving handenvol geld: ziekteverzuim, WAO-uitkeringen en 'shoppen' van
patiënten van de ene medische therapie naar de andere (b.v. kwakzalvers en alternatieve
genezers). Zo'n 17% van de uitgaven van zorgverzekeraars gaat naar mensen die chronisch
pijn lijden (Bron: Dagblad Trouw).
-
ADVIES GEZONDHEIDSRAAD: ALTERNATIEVE GENEESWIJZEN
Op 10-02-1993 deelde WVC Staatssecretaris Simons (PVDA) de Tweede Kamer (kabinet-Ruud
Lubbers III) mede dat hij wilde wachten met het uitbrengen van z'n 'Notitie Alternatieve
Behandelwijzen' op het advies van de Gezondheidsraad. In 1983 had de Tweede Kamer advies
gevraagd aan de Gezondheidsraad inzake "alternatieve behandelwijzen: alle
behandelwijzen die in Nederland worden beoefend buiten de reguliere geneeskunde".
10 jaar later (!), in april 1993, kwam de Commissie Alternatieve Behandelwijzen
(CAG) van de Gezondheidsraad met z'n adviesrapport 'Alternatieve Behandelwijzen en
Wetenschappelijk Onderzoek' (AB&WO) aan de regering over een doelmatiger zorg. Bij de
aanbieding van het adviesrapport aan de regering schreef de voorzitter van CAG
---familielid van Jomanda-criticus en overtuigd VTDK-lid prof. Piet Borst, prof. Els Borst
Eilers (D'66) die later VWS minister werd van 1994-2002 en dus haar eigen adviezen diende
uit te gaan voeren--- dat het adviesrapport "in tegenstelling tot hetgeen wellicht
verwacht werd", gezien de omvang van het rapport, bijna 800 paginas, "geen
oplossingen" bevatte. De aanbevelingen van de Gezondheidsraad: er moest
onderzoek gedaan worden naar de effectiviteit van alternatieve behandelwijzen, onderzoeken
of alternatieve behandelwijzen tot genezing leidde, eventueel met behulp van doelsubsidie,
en met tevens het voorstel om een coördinatiepunt,-commissie Alternatieve Behandelwijzen
en een wetenschappelijke werkgroep in te stellen omdat wetenschappelijk onderzoek van
alternatieve geneeswijzen goed mogelijk was. In 2004 Herre Kingma's Sylvia Millecam's
IGZ-rapport: "Na een studie van 10 jaar kwam een commissie van de
Gezondheidsraad onder voorzitterschap van de latere Minister Borst in 1993 met een rapport
Alternatieve Geneeswijzen. De risico's van alternatieve geneeswijzen werden hierin
onderkend. Ondermeer werd er gewezen op het risico van ondeugdelijk diagnosticeren waarop
vervolgens een ongefundeerde behandeling begint. Voorzichtig zou daaruit geconcludeerd
kunnen worden dat het beter ware dat een (reguliere) diagnose aan iedere behandeling
vooraf dient te gaan en nog beter, dat de behandeling op die diagnose geënt behoort te
zijn. Uiteindelijk heeft het rapport (te) weinig consequenties gehad.".
-
PVDA'S 'POSITIEVE' DISCRIMINATIE ?
WVC-Staatssecretaris H. J. Simons (PVDA) besloot dat homeopathische en antroposofische
middelen vanaf 1 juli 1993 niet langer vergoed zouden worden (door de overheid) en
haalde ze uit het ziekenfondspakket, terwijl reguliere medicijnen wel vergoed werden via
de Algemene Wet Bijzondere Ziektekosten (AWBZ). In een kort geding (22 oktober 1993),
aangespannen wegens discriminatie, willekeurigheid en onrechtmatigheid, stelde de Haagse
rechtbank de staatssecretaris in het gelijk.
-
DE DROGREDENEN VAN JAN WILLEM NIENHUYS
In Dagblad Trouw (9 juli 1993 ) een artikel van universitair docent wiskunde aan de
Technische Universiteit Eindhoven en bestuurslid van de Stichting Skepsis, Jan Willem
Nienhuys, over de 'Twaalf drogredenen over homeopathie': "Toegegeven, er
mankeert inderdaad nog van alles aan de medische wetenschap, maar de splinters in de
artsen ogen staan in geen verhouding tot de planken die de alternatieven voor hun hoofden
meezeulen". Een reactie op Nienhuys's artikel volgde van Mat Herben in Dagblad
Trouw (20 juli 1993): "...Nienhuys weet kennelijk meer van geneeskunde dan
de Vereniging van Homeopathische Artsen in Nederland, waarbij ruim 500 universitair
opgeleide artsen zijn aangesloten...Er zijn ook veel onbevoegde leraren wiskunde, maar is
wiskunde daarom flauwekul ? Hij hanteert nog een heerlijk overzichtelijk materialistisch
wereldbeeld. Wat je niet kunt zien of meten, bestaat gewoon niet...".
-
ONDERZOEK JOMANDA: DE GROETJES UIT VATIKAANSTAD ?
In 1993 verschijnt een artikel 'Jomanda: genezend medium' over een onderzoek
(schriftelijke enquête) over Jomanda, gefinancieerd door stichting Skepsis, van Bart
Koene ( --Klik hier voor artikel ) en
Bertolt van der Grijn Santen in: "Genezing en religie", nr. 27 van de serie
"Religieuze bewegingen in Nederland" (Amsterdam VU): o.a. een
beschrijving van een healing-bijeenkomst. In radio-programma 'Gebeurtenissen' (11-02-1994;
RVU) een reportage over gebedsgenezeres Jomanda. Interviews met homeopatisch arts Lex
Rutten die vraagtekens zet bij Jomanda's healingen, en met Bart Koene, medewerker van
Stichting Skepsis, over zijn onderzoek naar Jomanda: "Ik denk dat daar
absoluut niets bovennatuurlyks gebeurt". De Nederlandse theoloog Dr. Reender
Kranenborg, predikant van de Gereformeerde Kerk te Amsterdam, was eindredacteur van het
tijdschrift "Religieuze bewegingen in Nederland" (VU). Het boek 'Genezen en
religie' is onderdeel van de Religieuze Bewegingen in Nederland, 27 series van auteur R.
Kranenborg die verbonden met het 'Center for Studies on New Religions' CESNUR (http://www.cesnur.org ), een netwerk van (gelovige?)
wetenschappers met zijn hoofdvestiging in Turijn, Italië. Het Vatikaan: "Originally,
CESNUR was a unitary structure managed by a Catholic Archbishop" (27-09-1996,
'Pontificium consilium pro dialogo inter religiones', secretaris Michael L. Fitzgerald).
-
WOEDE OVER AIDSPATIENTEN
In radio-programma 'Stenen des Aanstoots' (20-07-1993; VPRO) een woedend
bestuurslid van de Vereniging tegen de kwakzalverij, psycholoog Peter Bugel. over de
advertenties van Praktijkcentrum Van Dijk die belooft dat aidspatienten kans maken op
genezing als zij via een onderzoeksprogramma van het centrum (Fl. 2500,-) zichzelf
aanleren hun immuniteitssysteem te verbeteren door herontdekking van hun eigen innerlijke
stem, door acupunctuur, door het volgen van dieten (b.v. geen suiker gebruiken) en door
healing.
-
NOVA: IATROSOFIE
Op 5 augustus 1993 maakte NOVA een reportage over de omstreden natuurgeneeswijze iatrosofie met
interviews met I. van der Graaff van de Vereniging tegen de Kwakzalverij en met H.
Plokker, inspecteur Volksgezondheid Noord-Brabant over het aantal slachtoffers en de
juridische moeilijkheden die een verbod voor de alternatieve geneeswijze iatrosofie in de
weg staan. Ook naar aanleiding van de dood van een meisje uit Tilburg na behandeling door
alternatief genezende iatrosofen, kwam de iatrosofie vervolgens negatief groots in de
media: Dood door schuld ? Dwangmatig op zoek naar genezing ? Wetgever laat medische
charlatans hun gang gaan ? Gevaarlijke pseudo-medische praktijken ? Geldklopperij ? Een
sekte-achtige beweging onder leiding van een goeroe ? Naar aanleiding van 'verontrustende
en alarmerende berichten in de media' over klachten over de iatrosofie ---terwijl een
internationaal onderzoekrapport (Health Action International ?) concludeerde dat 70% van
de medicijnen die wereldwijd verkocht worden niet aan de eisen voldoen, ze niet genezen en
men er ziek van kan worden of zelfs dood aan gaan (NOVA, 14-09-1993)--- stelden
Laning-Boersema (CDA) en Van Otterloo (PVDA) kamervragen (17 augustus 1993 ) in de Tweede
Kamer over de iatrosofen waarop antwoord volgde (4 oktober 1993 ) van minister
Hirsch Ballin (Justitie, CDA), mede namens H. J. Simons (PVDA, staatssecretaris WVC):
"Jaarlijks vinden in Nederland circa 14 miljoen patiëntencontacten met
beoefenaren van alternatieve behandelwijzen plaats (CBS, maandbericht
Gezondheidsstatistiek, mei 1992 ) Het aantal klachten dat over alternatieve behandelaars
bij de Inspectie van de Volksgezondheid binnenkomt is zeer gering te noemen, zeker als dit
wordt afgezet tegen het aantal patiëntencontacten. Voorts komt uit verschillende
onderzoeken (Haalbaarheidsonderzoek substitutie-effecten alternatieve geneeswijzen, NIVEL
1991. blz. 22 en CBS, maandbencht Gezondheidsstatistiek, mei 1992 ) naar voren dat
patienten die van alternatieve behandelwijzen gebruik maken in het algemeen de reguliere
zorg bepaald niet de rug toekeren; zij blijken tenminste evenveel van de reguliere zorg
gebruik te maken als degenen die zich niet in de alternatieve zorg hebben begeven",
"Een algemeen verbod tot de uitoefening van de geneeskunst door anderen dan aan
wie de bevoegdheid daartoe uitdrukkelijk is toegekend (zoals neergelegd in de Wet
regelende de uitoefening der geneeskunst) wordt niet meer in overeenstemming geacht met de
heersende maatschappelijke opvattingen", "Ook als door toedoen van een
beroepsbeoefenaar een bepaalde behandeling achterwege blijft, terwijl die wèl
geïndiceerd zou zijn, en vervolgens schade ontstaat, kan strafrechtelijk worden
opgetreden. Hierbij kan worden gedacht aan het niet of niet-tijdig doorverwijzen door een
niet-gekwalificeerde hulpverlener van een patiënt naar een wël gekwalificeerde
hulpverlener", "Een andere overweging is dat de schadelijkheid voor de
volksgezondheid niet zozeer behoeft te liggen in een bepaalde behandelwijze, maar een
gevolg kan zijn van de houding van de behandelaar, wanneer deze de reguliere zorg zodanig
ontraadt dat de patiënt daarvan geen gebruik maakt" (bron: Staten Generaal
Digitaal). De houding van de behandelaar ? Bijvoorbeeld de "de stelligheid"
waarmee door de behandelaar mededelingen worden gedaan aan een patient ? Een argument wat
het Gerechtshof Amsterdam hanteerde in de zaak-Millecam jegens Jomanda ? Op 9 november
1993 werd het wetsvoorstel Wet Beroepen Individuele Gezondheidszorg (BIG) behandeld in
de Eerste Kamer waarbij ook de Iatrosofie-kwestie ter sprake kwam. WVC-Staatssecretaris
Simons (PVDA): "Als er volgende week of over twee weken een ander incident
is met een alternatieve beroepsbeoefenaar, dan zouden wij elkaar naar mijn gevoel immers
soortgelijke vragen stellen. Sinds 9 november 1993 is de Wet BIG van kracht. 20
jaar !! na de Commissie de Vreeze die met het voorstel Wet BIG kwam, alhoewel er al een
advies was van Van Houten in 1913. In 1994 werd de Haagse iatrosoof J. de Kok, beschouwd
als de goeroe van de iatrosofische beweging in Nederland die de reguliere geneeskunst
afwijst en beschuldigd van misdadig handelen, veroordeeld in verband met de dood van een
patiënt. Op 21 augustus 2008 berichtte Tv-programma 'Netwerk' (EO) dat de omstreden
iatrosoof Jan Pieter de Kok --"die in 2001 ontmaskerd werd als adviseur van een
kinderopvanginstelling in Schiedam en tegen wie een proces gevoerd werd in 2001"--
nog steeds actief is.
-
NEP-SHOW VAN SKEPSIS: GANZFELD-PROEVEN
Op een congres van de Stichting Skepsis was een nep-demonstratie van telepathie door een
goochelaar te bewonderen (James Randi ?). Dagblad Trouw (13-04-1994, Bas den Hond)
berichtte dat herhaling van telepathie-onderzoek (Daryl Bem van de Cornell universiteit,
februari 1993) aan de gang was, onder begeleiding van natuurkundige prof. dr. Dick Bierman
van het Parapsychologisch Instituut Utrecht en verbonden aan de faculteit psychologie van
de Universiteit van Amsterdam: de ganzfeldproeven. Secretaris van de stichting
Skepsis, Rob Nanninga: "Als deze resultaten overeind blijven schiet dat wel
wat gaatjes in mijn wereldbeeld, maar het stort niet in elkaar".
-
DE BIJBEL WAARSCHUWT....
In Tv-programma 'Tijdsein' (03-12-1994; EO) een reportage over genezeres Jomanda
met statements van Jomanda-bezoekers over hun vreemde, negatieve ervaringen. Voorganger
Ds. O. Bottenbley, gelooft dat Jomanda met demonische krachten werkt. De reportage van
'Tijdsein' over het fenomeen Jomanda wordt in 1995 op VHS video gezet (06.703,
"Jomanda en haar healingsessies"). De omschrijving van de evangelische
videotheek over de inhoud van de video o.a.: "Jomanda verkoopt veel
spullen, en verdient veel geld aan o.a. flessen met leidingwater wat door haar
'ingestraald' is, Dat Jomanda werk van de satan is, is wel duidelijk. De Bijbel waarschuwt
tegen de praktijken als die van Jomanda". In 2006 (IKONtv, kerknieuws): "Predikant
uit Drachten wint preekwedstrijd: Ds. O. Bottenbley, voorganger van één van de snelst
groeiende kerken in Nederland, de Bethelkerk van de Vrije Baptisten".
-
DE BIJBEL "ZIEKEN GENEZEN DOOR HANDOPLEGGING"
In NRC Handelsblad (Arjen Schreuder, 6 januari 1995 ) zegt Dominee Dick Voordewind,
die een Nieuwe Kerk wil oprichten o.a.: "De kerken doen niet waar de mensen
in deze tijd behoefte aan hebben", "In de bijbel staat dat het de taak van de
kerk is om zieken te genezen door handoplegging. Maar dat doet de kerk niet meer. Daarom
gaan de mensen naar Jomanda".
-
WAARSCHUWENDE CHRISTENEN ZIJN NIET DOODSBANG
Ds. Peter de Nooy in een artikel (21-01-1995, Interkerkelijke werkgroep 'Bijbel of
New age' ) 'De latente kracht van de ziel': "...Mensen die naar Jomanda
zijn geweest verdedigen haar tegen waarschuwende christenen....". Een reactie van
Marjolijn op het artikel: "Jij heb hetzelfde gezien als ik: als de mensen
bij Jomanda zijn geweest zien ze er uit als geesten, met van die bleke, indepressieve
gezichten en van die holle ogen, alsof alle leven er uitgezogen is, doodsbang". --Klik hier voor artikel--
-
PROCES TEGEN HOMEOPAAT
In Tv-programma 'Sporen' (17-02-1995; KRO) aandacht voor het proces tegen de
Amsterdamse homeopaat Ben Antonius Michorius. Een reuma- en suikerpatiënte, Marieke, die
bij hem onder behandeling was, was overleden op 12 januari 1991. Verwanten van Marieke
claimden dat Michorius haar onder druk had gezet om met insuline te stoppen.
-
DE BOZE GEESTEN VAN DE EO-OPRICHTER
Dagblad Trouw berichtte op 4 maart 1995 over evangelist L.P. Dorenbos (voorzitter /
president stichting Schreeuw om Leven, EO oprichter Bert Doornbos: getrouwd met
aura-lezeres Eva Dorenbos ?). De evangelist "bekend van strijd tegen abortus,
euthanasie, blootbladen en 06-sekslijnen" was een nieuwe campagne gestart. Hij
zag overal de "waarschuwende, slaande hand van God". Het was geen toeval
zijn dat de watersnood in Nederland eind januari 1995 met name Tiel bedreigde, omdat daar
zat "een van de vele boze geesten in deze tijd": Jomanda. Dorenbos:
"Even een beetje te veel water en het hele circus van Jomanda en heel Nederland
staan stil. Dat is Goddelijke humor". In 2006 verzette de Stichting Schreeuw om
Leven zich tegen de 'godslasterlijke' kruisigingsscène van popster Madonna in haar show
in de Amsterdam Arena.
-
KANKERPATIENTEN STOPPEN MET REGULIERE BEHANDELING
In Tv-programma 'Hier en Nu' (20-03-1995, NCRV, Bert Visser) een reportage, deels
met verborgen camera ('patient' Marguerite van den Heuvel), over paranormaal-genezer Floor
Lodder in Lagos (Portugal). Met name kankerpatiënten uit Zeeland zoeken genezing bij hem.
Ze stoppen met de reguliere behandeling, soms met fatale afloop.
-
DE GAVE VAN M. PARMENTIER: OPROEPEN TOT
Op 25-03-1995 was er een 'studiedag' in Hilversum over het medium Jomanda, de
"concurrentie". Daar waar Jomanda altijd spreekt over 'samenwerking' (tussen
regulier en alternatief), ging prof. charismatische vernieuwing aan de VU in Amsterdam,
dr. M. Parmentier, kerken en haar voorgangers oproepen vrijmoediger te bidden voor
lichamelijke genezing in hun diensten: "Op die manier worden populaire
genezers de wind uit de zeilen genomen". Dr. M. Parmentier zei het werk van
Jomanda "niet expliciet" te veroordelen: "De duivel
geneest tijdelijk. De gave van de genezing komt niet van de duivel. Dat zou teveel eer
zijn. Het is een gave van God die door Satan soms wordt gestolen" (Dagblad Trouw,
27-03-1995). In radioprogramma 'Vuurstenen' (21-04-1995; NCRV, T.J. Tabak)
karakteriseert M.F.G. Parmentier de "gebedsdiensten" van Jomanda als
"eenrichtingverkeer", de bespeling van de massa met gebrek aan correctie door
betroffenen. Parmentier gelooft dat het goed zou zijn als de kerken de dienst der genezing
weer zouden introduceren.
-
VEROORDELING PARANORMAAL GENEZERES
Tv-programma 'Hier en Nu' (15-05-1995; NCRV) ging over de dood van suikerpatiënt
Eric van Diermen na behandeling door een 18-jarige paranormaal genezeres uit Driebergen,
die gebruik van insuline zou hebben verboden. De rechtbank veroordeelde haar tot 9 maanden
gevangenisstraf.
-
CEES RENCKENS: PROCEDURE TEGEN JOMANDA
Op 23-05-1995 ---toen volgens marktonderzoeks bureau Trendbox de naamsbekendheid
van Jomanda gelijk was aan die van Heineken en Philips--- organiseerde de Thomas More
Academie op de Katholieke Universiteit Nijmegen (KUN) een speciale hoorzitting over de
vraag of Jomanda een genezend medium is of een kwakzalver, met als doel een nationaal
debat te initieren over oorzaken en gevolg van het fenomeen Jomanda. VTDK-voorzitter
C.N.M. Renckens fungeerde als aanklager en geloofde dat Jomanda zich schuldig maakt aan
'strafbare feiten'. Renckens classificeerde, zonder ooit een Jomanda-healing te hebben
bezocht dus 'op afstand' (of in de fantasie: FFP ?), de bezoekers van Jomanda als "domme
en minder bedeelde" mensen. Een 'non-evidence based' argument, in lijn met wat
Renckens jaren later publiceerde in zijn boek 'Kwakzalvers op kaliloog' (2000) en
afkomstig uit 'beinvloedende' Skepsis-kringen: "Ja zeker, er is meer tussen
hemel en aarde, en dat ongedroomde fenomeen bevindt zich op een hoogte van ongeveer 1,80
meter ! Op die hoogte bevindt zich bij normale mensen het verstand. Als u dat nu ook eens
probeerde te gebruiken !". Zoals ook Cees Renckens (emotionele) problemen
ervaarde, om hoofdredacteur van Medisch Contact Spreeuwenberg op het KNMG jaarcongres
(november 1997 ) o.a. te horen zeggen en te verzoeken om "tegenover de patiënt
met respect te spreken over alternatieve geneeswijzen toepassende collega's",
gezien Renckens's reactie in Actieblad VtdK (juli 1998, jrg. 109, nr.3) op Spreeuwenberg's
woorden. "Afschuwelijke woorden", concludeerde Recnkens. Terwijl Cees
Renckens in 2001 "het geval-Millecam" bestempelde als een "psychische
stoornis", vroeg Renckens zich op de 1995 KUN-hoorzitting af: "Denkt u
dat Jomanda geestelijk gezond is ?". In het radioprogramma 'Het voordeel van de
twijfel' (05-06-1995, Radio 5, Humanistische Omroep Stichting) werd aandacht besteed aan
de KUN-hoorzitting met diverse stemfragmenten o.a. van 'aanklager' C.N.M. Renckens:
"Ik vind Jomanda een vreselijk mens. Nog een paar jaar en we horen niks meer van
Jomanda. Het is een tijdelijk fenomeen".
-
JOMANDA: AIDS-HEALING
Tv-programma 'Twee Vandaag' (24-05-1995, EO) berichtte dat Jomanda tijdens een
speciale AIDS-healing zou hebben gezegd "het bloed van aidspatiënten te kunnen
reinigen".
# - Karin Spaink: "En dan nu Jomanda. Ze is ervan overtuigd dat ze aids kan
genezen en raadt patiënten aan af te zien van reguliere behandeling. Momenteel
experimenteert ze met een kleine groep mensen die een hiv-besmetting hebben. 'Sinds ik ze
iedere week behandel, functioneren ze normaal in het dagelijkse leven en ondervinden ze
vrijwel geen gevolgen van hun infectie,' zegt ze. 'Ik moet daaraan toevoegen dat ik
beduidend meer succes heb met mensen die geen AZT slikken. Ik dwing niemand om te stoppen
met zijn medicijnen. Dat is ieders eigen beslissing. Ik vertel ze alleen dat ik nou
eenmaal de ervaring heb dat aids beter te behandelen is met homeopathie en handoplegging
dan met zware medicijnen'"... "Derhalve gaat Jomanda de zaakjes binnenkort
groter aanpakken en organiseert ze haar eerste massale 'aids-healing..." ('Wel
verdomme!', XL, mei 1995).
# - VTDK-lid Prof. Piet Borst: "Toch is het niet onschuldig wat Jomanda
doet...Een onzinnig anti-kankerdieet op Internet, de bewering dat AIDS-patiënten meer
baat hebben van de Jomanda-therapie als zij hun chemotherapie niet slikken, dat zijn
risico's voor de volksgezondheid" (NRC column 'Jomanda' van P. Borst,
26-08-2000).
# - VTDK-voorzitter Renckens: "Jomanda komt enigszins in opspraak als zij
beweert dat AIDS-patiënten langer leven als zij hun AZT laten staan" (Bron:
http://www.kwakzalverij.nl , 29-05-2001).
# - Jomanda: "AIDS, nog zoiets. Mij valt op dat mensen die geen medicijnen
slikten, langer leven. Gewoon op Goddelijke energie. Dan mag ik dat toch wel zeggen ? Ik
zeg niet dat mensen geen medicijnen moeten slikken. Ik zeg alleen dat ik ervaar dat de
mensen die het niet doen langer leven" (Nieuwe Revu 51, 26-11-2001, Bor Beekman).
# - Institute of Herbal Medicine, consultant James Njorge (11-10-2005 ): "Last
month, Zambia's ministry of health put some 25 HIV-positive people on an unique
experiment- a three month trial on herbal medicine to establish whether it can be used to
treat the syndrome. According to the country's minister for health, the trials will
conform to World Health Organization guidelines....".
# - Regulier over regulier '16 quotes on drugs' - o.a. Charles E. Page, M.D.:
"The cause of most disease is in the poisonous drugs physicians superstitiously
give in order to effect a cure". Henry Lindlahr, M.D.: "The
greatest part of all chronic disease is created by the suppression of acute disease by
drug poisoning". Richard C. Cabot, M.D. (Mass Gen. Hospital): "Every
educated physician knows that most diseases are not appreciably helped by medicine".
William Osler, M.D.: "The person who takes medicine must recover twice,
once from the disease and once from the medicine". O.W. Holmes, (Prof. of
Mededicine Harvard University): "If all the medicine in the world were
thrown into the sea, it would be bad for the fish and good for humanity". Charles
Armbruster, M. D.: "The necessity of teaching mankind not to take drugs and
medicines, is a duty incumbent upon all who know their uncertainty and injurious effects;
and the time is not far distant when the drug system will be abandoned". ( --Klik hier voor artikel--)
AIDS: GENEESINTENTIES OP AFSTAND
"Dr. E. Targ, werkzaam aan de medische faculteit van de Universiteit van
Californie en directeur Psychosociaal Oncologisch Onderzoek en H. S. Smith, directeur van
het Geraldine Brush Instituut voor Kankeronderzoek, en collega's van het Pacific Center in
San Francisco probeerden vast te stellen of geneestintenties (gebed) op afstand een
therapeutisch effect zouden kunnen hebben in het geval van een ziekte als AIDS, als de
patienten zelf niet weten of ze wel of niet behandeld worden. 40 patienten met AIDS in een
gevorderd stadium kregen allemaal de normale medische behandeling. De helft van hen werd
tevens 'op afstand' behandeld. Het onderzoek werd dubbelblind uitgevoerd, noch de
patienten, noch de onderzoekers wisten welke patienten op afstand werden behandeld.
Weliswaar werd uiteindelijk geen verschil gevonden in het aantal immumcellen (type CD4 ),
maar een blinde evaluatie van alle statussen bracht wel andere significante verschillen
aan het licht. De patienten die met non-lokale genezing waren behandeld, hadden
significant minder nieuwe, met aids geassocieerde ziekten: de aandoeningen waaran ze al
leden waren minder ernstig: ze waren minder vaak bij hun behandelend arts geweest en
minder vaak in het ziekenhuis opgenomen en hadden minder dagen in het ziekenhuis gelegen.
Daarnaast bleek de stemming van deze behandelde patienten significant beter dan die van de
patienten in de controlegroep" (Bron: Tijdschrift Vruchtbare Aarde, 2000/3 ).
-
LEVENSSTROOM: 'LAAT DE HEER U VRIJZETTEN'
In de Volkskrant (29-07-1995 ) een reportage 'Laat de Heer u vrijzetten' over de
religieuze gemeenschap Levensstroom ( ---Klik hier
voor website--- ) in Leiderdorp, geleid door voorganger Jan Zijlstra. Bericht werd
over grootschalige gebedsdiensten met gillende en schuddende hoofden van mensen. Een soort
Jomanda-effect ? Jan Zijlstra: "Nee, Jomanda is van de duivel. Ze roept
Hogere machten op". In Tv-programma 'Lang Leve de Victorie' (02-10-1999; VARA)
een portret van Jan Zijlstra, die gelooft dat hij door God is gekozen om zieken te
verlossen uit hun lijden, met fragmenten van de Levensstroom-koopvideo "Zie wat de
heer heeft gedaan". Marcus Wisse (bron: Visie 50, 2000 ): "Evangelist
Jan Zijlstra: 'Ziekte komt altijd van de duivel. Natuurlijk heb ik het dan niet over een
verkoudheid, maar astma bijvoorbeeld komt altijd van de duivel. Daar twijfel ik niet aan.
Daar moet voor gebeden worden. God heeft geen ziektekiemen geschapen'". De
Levensstroom is een gemeenschap welke, zo wordt verteld, "geleid wordt vanuit het
Hoge" door evangelist, broeder Jan Zijlstra wie Nederlanders bevrijdt (in Jezus'
naam) van hun kwellingen en ziektes door middel van gebedsbijeenkomsten en
handopleggingen, waardoor b.v. iemand eens uit de rolstoel opstond en mensen genezen van
diverse kwalen: zoals bekkeninstabiliteit (I.S. en N.K.), fibromyalgie (twee zussen
uit Burgum, Friesland), depressie (H. de G., was 27 jaar ziek), verslaving aan heroïne,
cocaïne, xtc-pillen en alcohol (R.K.), afbrokkelende botten (J.T.), whiplash en multiple
sclerose (A.O.E.). De oorzaken van ziekten / genezingen ? Jan Zijlstra: "Velen
volgen niet meer de principes van Jezus, ze hebben geen enkel fundament meer, en zonder
dat wordt ons levenshuis een ruïne", aldus de Levensstroom-website rond 2002. Op
10 februari 2005 schreef chef redactie religie & filosofie van Dagblad Trouw, Lodewijk
Dros, het artikel 'Religieuze heelwijzen groeien tegen medische bewijslast in' over Jan
Zijlstra / De Levensstroom, en in Dagblad Trouw op 11 juni 2005 schreef Elma Drayer het
artikel 'Bij Zijlstra doet Jezus nog altijd wonderen'. Enkele quotes: "Evangelist
Jan Zijlstra van de Leiderdorpse gemeente De Levensstroom adverteert zelfs met genezing,
en met succes: hij laat een nieuwe kerk bouwen en trekt overal in het land volle
zalen", "Daarnaast houdt hij grootscheepse campagnes in heel Nederland en
België", "Een lange reeks getuigenissen. Verlamden stonden op uit hun
rolstoel, benen hoefden niet afgezet, tumoren smolten als sneeuw voor de zon. En steevast
keken de artsen lelijk op hun neus", "Een vrouw met een kruk en een
medicinale nekkraag beklimt het podium. Jan Zijlstra: 'De reuma zit overal?' Ze kan het
alleen maar be amen. De evangelist belooft haar 'nieuw en schoon bloed' in de naam van
Jezus", "Dat hij nu in een menigte feilloos kwalen kan aanwijzen ('U
heeft iets aan uw darmen') noemt hij 'goed luisteren naar de woorden van God'. 'Die ervaar
ik in mijn hart. Het is God die de gave geeft".
DIAGNOSE STELLING ? HERRE KINGMA "ALLEEN ARTSEN"
Het zogenaamde 'groene-boekje', uitgegeven door de artsenfederatie KNMG, is een boekje van
gedragsregels voor artsen waarin wordt beschreven hoe artsen zich dienen te gedragen. Het
vermeldt dat huisartsen "geen waarde-oordeel" mogen geven en huisartsen,
aldus een huisarts, niet mogen "vermelden dat men 'baat heeft bij een alternatieve
behandeling'". In de volksmond heet dat liegen ? De KNMG is als adviseur van de
regering betrokken bij wettelijke ontwikkelingen op het gebied van de reguliere medische
wetenschap. In de zaak Jomanda / Sylvia Millecam zei cardioloog en IGZ Inspecteur-generaal
voor de Gezondheidszorg prof.dr. J.H. Kingma: "Geen enkele Nederlander mag
een medische diagnose stellen. Het is een handeling die uitsluitend is voorbehouden aan
erkende artsen" (Telegraaf, 18-02-2004, Rene Steenhorst). De KNMG, adviseerde dat
de Tweede Kamer in een wet moest vastleggen dat enkel artsen een diagnose mogen stellen.
Minister Hoogervorst ondersteunde dit KNMG-streven (Brabants Dagblad, 19-02- 2004).
UW WIL GESCHIEDE
Op 30-06-2005 zond de EO de documentaire 'Uw wil geschiede' van Margit Balogh uit over de
schaduwkanten van gebedsgenezing: een portret van J.H., werkzaam als laborant
radiologie, en z'n vrouw, de verpleegkundige D. die in verwachting is van een niet
levensvatbaar eerste kindje. Volgens de diagnose van de artsen zou de baby ernstig
mismaakt ter wereld komen. Het wanhopige en kwetsbare jonge stel, met een christelijke
achtergrond, komt in aanraking met gebedsgenezers en ze bezoeken een aantal diensten.
Tijdens een gebedsdienst wordt het ongeboren kindje genezen en gezond verklaard met het
advies aan het stel om niet naar de artsen te luisteren en niet te praten met mensen die
ze aan het twijfelen brengen. D.: "Het maakt niet uit wat de mensen om me
heen zeggen", "Het kind zal leven. Dit wonder", "Ons kindje is
genezen". Rondom J.H. en D. onstaat een gebedsgroep die met hen meegeloven,
meebidden en elkaar bevestigen / geloven dat er een gezond kindje zal worden geboren.
Spulletjes worden alvast gekocht voor de kinderkamer van de toekomstige baby. D.: "We
raken in een isolement, familie, alleen nog contact met gebedsgroep, als kindje geboren
wordt zullen ze het allemaal begrijpen". In gesprekken zegt het echtpaar tegen de
arts (gynaecoloog): "De mededeling aan u, dat wij geloven dat wij een
gezond kindje krijgen, geen twijfel aan uw diagnose, wetenschap, maar God staat boven alle
dingen", "God kan met de knip van de vingers alles doen", "Overgeven
aan natuurlijk beloop", "God gaat leidden", "God heeft me geleid bij
zwangerschap, heeft me dingen laten zien, er is veel gebeden voor het kindje, ik ben niet
geinteresseerd in wat kan gaan gebeuren met kindje bij geboorte". Bij 30 weken
breken de vliezen en wordt D. opgenomen in het ziekenhuis. Enige tijd na de geboorte van
het kindje, overlijdt het kindje. Het kindje heeft uiteindelijk 28 minuten geleefd van
18:29 - 18:57 en overleed in de armen van zijn vader. Na het overlijden van de baby, D.,
op een gebedsbijeenkomst: "Wat ik gedaan heb was goed. Het was Gods
wil". De overige deelnemers op die gebedsbijeenkomst: "We moeten
gaan koppensnellen, de vijanden", "Het is niet af, we gaan door", "
Het kindje tot leven wekken. Het is niet voorbij".
--Klik hier voor artikel--
--Klik
hier voor artikel--
CONSEQUENTIES: UW WIL GESCHIED AF EN TOE
Consequenties van de documentaire 'Uw wil geschiede' (een media-signaal) ? Geen enkele.
Mag abstract geloof concrete diagnoses stellen en overtroefen ? Mag geloof mensen afhouden
van reguliere zorg ? Waarom in dit specifieke geval geen publiekelijke vragen
(gelijkwaardig aan de Millecam/Jomanda-zaak) om wetenschappelijke bewijzen, geen
publiekelijke vragen over werkzaamheid van behandelingen, geen publiekelijke
beschuldigingen over 'goeroe-posities', 'diagnoses-stellen', 'mensen afhouden van een
reguliere behandeling' en 'doktertje-spelen', geen publiekelijke kritische woorden van een
stichting Skepsis of van de voorzitter van de Vereniging tegen de Kwakzalverij, geen
Tweede Kamervragen en geen grootscheepse media-kritiek ? Wordt er (in de gedachtegangen
van.....), bewust of onbewust, 'positief' discriminerend onderscheid gemaakt, waardoor de
conclusie gerechtvaardigd zou kunnen zijn dat het realistisch gezien niet om de inhoud /
argumentatie (b.v. doktertje spelen) gaat, maar dat het enkel gaat om het uiterlijke hokje
waarin dezelfde inhoud / hetzelfde argument plaatsvindt ? Schizofrene-beargumentatie ?
Onderscheid tussen:
# - Enerzijds, het wel of niet gebruiken van het evangelie ter genezing, waarbij
het evangelie passief en stilzwijgend wordt ondersteunt (geen kritiek / geen ingrijpen:
scheiding kerk en staat ?) en degene die niet het evangelie gebruikt (Jomanda) nationaal
ter verantwoording wordt geroepen ?
# - En anderzijds onderscheid tussen mensen: een bekende volwassen veel in
de media geziene Nederlander (Sylvia Millecam) en een onbekend klein onschuldig burgertje
van 30 weken ? IGZ-rapport Sylvia Millecam: "De samenstellers van het
rapport zeggen dat zij niet de casus-Millecam hebben gekozen omdat het slachtoffer een
Bekende Nederlander was".
-
JOMANDA: IEDERE ZIEKTE IS TE GENEZEN
In het Tv-programma 'Het levenslied' (29-08-1995; NCRV ) was een twee-gesprek
tussen Jomanda en anesthesist professor dr. B. Smalhout over de zin van het leven en de
betekenis van de dood. Jomanda: "Iedere ziekte is te genezen, niet iedere
zieke, zijn ook heel veel mensen met zielepijnen, en dan kom je op een andere terrein,
vorige levens".
-
MAROKKAANSE GEBEDSGENEZER
Het Tv-programma 'Binnenland' (29-11-1995; NPS) berichtte over de Marokkaanse
gebedsgenezer Mohammed Astitu te Montfort die mensen bezochten op zoek naar genezing.
Gevolg ? Een parkeerprobleem (net als bij Jomanda in Tiel: Dagblad Trouw, 3 juni 1994 en
'NOVA', 13-06-1994) en een dreigend conflict met de gemeente. Huisarts Anton Smulders zegt
geen principiële bezwaren te hebben zolang Astitu geen diagnoses stelt en mensen niet
adviseert de door hem voorgeschreven medicijnen te laten staan.
-
NIEUWE GENEZERS EN OUDE WIJSHEDEN
Eind 1995 kwam de TROS met het 4-delige Tv-programma 'Nieuwe genezers en oude wijsheden'
over alternatieve geneeskunde. Op 22-12-1995 aandacht voor o.a. de effecten van
healings met interviews met een genezend medium, bezoekers healings, huisartsen, een
pijnspecialist van het Radboudziekenhuis, een revalidatie-arts, een psychiater, een
oogarts en een neuroloog. Dagblad Trouw schreef een voorpublicatie (20 december 1995, Fred
Lammers) over deze aflevering: "Toch zijn er tal van artsen die de
positieve effecten erkennen die de 'nieuwe genezers' bereiken", "De
programmamaaksters Petra Spaninks en Henriëtte van Rijsingen hebben zich er maandenlang
intensief in verdiept". Bij het artikel een foto: "Artsen erkennen
de verrassende resultaten van healings".
-
WANHOPIGE PIJNPATIENTEN OP ZOEK NAAR VERLOSSER
Dagblad Trouw berichtte (30-12-1995, Henny de Lange) dat, nadat eerder in 1993 drie
andere centra werden ingesteld door het ministerie van volksgezondheid, nu ook in het
academisch ziekenhuis Dijkzigt in Rotterdam een pijn-kennis-centrum in gebruik werd
genomen. Doel ? Pijn-onderwijs aan medische studenten en aan huisartsen. Hoofd van het
centrum, anesthesist drs. P. Neeleman, vroeger acupuncturist: "Toen kreeg
ik bijna allemaal pijnpatiënten. De meesten waren door de medische wetenschap
'opgegeven'. Zolang ik ze behandelde, ging het goed. Zodra ik stopte kregen ze weer pijn.
Dat intrigeerde me", "Pijnpatiënten zijn vaak ten einde raad en zoeken
een verlosser, een messias. Maar ik weiger altijd de positie van laatste strohalm".
In totaal lijden zo'n 800.000 Nederlanders chronisch pijn, zonder dat artsen een
duidelijke oorzaak kunnen vinden.
-
DE OVERLAST VAN FONS DE POEL
Nadat eerder het Tv-programma 'Binnenland' (29-11-1995; NPS) erover had bericht
(parkeer-probleem), presenteerde Fons de Poel in Tv-programma 'Brandpunt' (25-02-1996;
KRO) een reportage over de Marokkaanse gebedsgenezer Mohammed Astitu die in Montfort
dagelijks "mensen tegen betaling behandelt" d.m.v handoplegging tegen
ziekten. Buurtbewoners klaagden over overlast: geparkeerde auto's, vervuiling in bosjes en
op de openbare begraafplaats omdat er bij Astitu geen sanitaire voorzieningen zouden zijn.
De reportage van Fons de Poel toont een beeld van het carnaval in Montfort met een
persiflage op Astitu: een drol op een kar. Ook NRC Handelsblad (11-03-1996 )
berichhte over de Limburgse gemeente Montfort die allesbehalve blij was met hun "Marokkaanse
Jomanda", het wonder van Montfort, die zieken geneest en verlamden uit hun
rolstoel laat opstaan. Vijf dagen per week bezoeken gemiddeld 400 mensen, voornamelijk
islamieten, Astitou's bijeenkomsten.
-
HAARLEMMEROLIE: GENEESKRACHTIG
In Tv-programma 'Twee Vandaag' (09-03-1996; TROS) een reportage over het 300-jarig
jubileum van het oudste en enig overgebleven fabriekje waar nog Haarlemmerolie gemaakt
wordt. Haarlemmerolie is een geneeskrachtig mengsel van kruiden en zwavel wat stamt uit de
17de eeuw en werd aangeprezen tegen alle toen heersende kwalen. Interviews met drogist M.
van Os over de kwalen waar Haarlemmerolie voor gebruikt kan worden en met E. Loof,
directeur Pharmacie, over de werking van het middel en het geheime recept. Dagblad Trouw:
Haarlemmerolie: het middel dat al drie eeuwen overleefde.
-
JOMANDA IN HET PAARS
Dagblad Trouw (3 april 1996 ) berichtte over de Zambiaanse mgr. Emmanuel Milingo in
Rome, die in 1973 ontdekte dat hij de gave der genezing bezat, maar nu opgedragen was om
te stoppen met zijn druk door duizenden mensen bezochte genezingsdiensten, omdat hij met
zijn 'paraliturgische' uitdrijving van boze geesten buiten de plaatselijke bisschoppen om
werkte. Sommigen beschouwen Emmanuel Milingo als een charlatan, een Jomanda in het paars.
-
CEES RENCKENS: WITCHDOCTORS
In radio-programma 'Boven het Dal' (08-07-1996; HOS) een interview met
VTDK-voorzitter Cees Renckens, die zijn werkzaamheden als arts in Zambia beschrijft en
geconfronteerd werd met een Afrikaanse vorm van kwakzalverij: de 'witchdoctors'.
Alternatieve geneeskunde is volgens Renckens synoniem aan kwakzalverij. Ook vertelt
Renckens over Jomanda.
-
STICHTING SKEPSIS WAARCHUWT: THERAPEUTIC TOUCH
Dagblad Trouw (6 november 1996, Mark Traa): Op het jaarcongres van de Stichting
Skepsis op 2 november 1996 in Amersfoort werd gewaarschuwd voor de opmars van
'therapeutic touch' in de Nederlandse ziekenhuizen: verpleegkundigen die met
handbewegingen 'energie-blokkades' bij hun patiënten opheffen zodat gezondheidsklachten
verdwijnen. Therapeutic touch werd in de Verenigde Staten op verpleegkunde-opleidingen
gegeven en in Nederland bood het Van Praag Instituut (in gebouw van het Utrechtse
Parapsychologisch Instituut) de techniek in cursusvorm aan. Een hoofdverpleegkundige van
het Nijmeegse Radboud ziekenhuis wilde therapeutic touch opnemen in het officiële
behandelplan van haar afdeling, en ook HBO-opleidingen Verpleegkunde overwogen na- en
bijscholingscursussen therapeutic touch aan te bieden. "Schandalig",
aldus Skepsis (Rob Nanninga), "magnetiseurs in verpleeguniform".
-
PIJN LEIDT NAAR JOMANDA
Een aantal jaren geleden (1993 ) had het ministerie van volksgezondheid besloten tot de
instelling van vier pijnklinieken om meer kennis te vergaren over het fenomeen chronische "(onverklaarbare)
'pijn'". In de afstudeeropdracht 'De strijd tegen pijn: medisch winkelen' van
Roel Nahuis (Universiteit Twente, studie Wijsbegeerte van Wetenschap, Technologie en
Samenleving, Maart 1997, http://essay.utwente.nl ), een illustratief voorbeeld:
"...De maatschappelijke kosten van chronische pijn bedragen naar schatting enkele
honderden miljoenen guldens per jaar (Winter, 1992 ). Een belangrijke kostenfactor is het
'medisch winkelen'....Een van de patiënten die ik in revalidatiecentrum Het Roessingh in
Enschede heb geïnterviewd onderging ongeveer alle denkbare therapieën. Naast haar
huisarts en fysiotherapeut bezocht ze een orthopedisch chirurg, een psychiater, een
neuroloog, meerdere rheumatologen, nogmaals de orthopedisch chirurg, een acupuncturist,
een manueel therapeut, een chiropractiker, een magnetiseur en Yomanda uit Tiel. Momenteel
zit ze in haar tweede revalidatiecentrum. Ze onderging meerdere operaties en kreeg
verschillende soorten medicijnen. Therapieën hebben niet geholpen, behalve in negatieve
zin. Zij is zich vreselijk afhankelijk van medische zorg gaan voelen...(...)...Uit de
verhalen van chronische pijnpatiënten blijkt dat ze het onbegrip in hun omgeving als
bijzonder pijnlijk ervaren. 'Veel erger dan de ergste pijn is de pijn van het onbegrepen
zijn', aldus de Stichting Pijn-Hoop...". Na regulier te hebben geraadpleegd zocht
de vrouw haar heil zoekt in het alternatieve circuit waaronder Jomanda. De
afstudeerscriptie 'De strijd tegen pijn: Over de culturele neveneffecten van pijn
bestrijding' van Universiteit Twente-student Roel Nahuis werd genomineerd voor de
Nationale scriptieprijs in 1997 (Bron: UT Nieuws).
-
JOMANDA IS DOM
Dagblad Trouw (8 april 1997 ) laat docent cultuur- en godsdienstpsychologie aan de
Katholieke Universiteit Nijmegen, Paul Voestermans, in een artikel 'Profeten worden
voortgebracht door verdoolde schapen' o.a. zeggen: "...Laten we de zaak
eenvoudig bekijken. Jomanda van Tiel zal ook niet toegeven dat ze weet wat de mensen nodig
hebben; het is treurig maar waar. Het kan zelfs zijn dat ze echt in zichzelf gelooft, zo
erg, dat ze het niet haalt bij die sjamaan. Dat heeft te maken met een gebrekkige
intellectuele vorming en te gering zelfinzicht....".
-
RADBOUD ZIEKENHUIS: ACUPUNCTURIST
In radio-programma 'Kleur Bekennen' (03-06-1997, RVU; Martin Simek) een interview
met psychiater, neuroloog en acupuncturist dr. R. Wong Chung van het Radboudziekenhuis in
Nijmegen over o.a. zijn overstap van de reguliere (psychiatrie) naar de alternatieve
(acupunctuur) geneeskunde en zijn ervaring met een 'wonderbaarlijke' genezing door een
acupunctuurbehandeling.
-
DE GOEDE ARGUMENTEN VAN STICHTING SKEPSIS
De Volkskrant (Martijn van Calmthout) bericht over het najaarscongres en 10-jarig jubileum
van stichting Skepsis op 8 november 1997 in Amersfoort. Een congres waar "geestverwanten"
elkaar ontmoeten en steunen "in de strijd tegen irrationeel denken", o.a.:
psycholoog Ewald Vervaet en de sprekers Marcel Möring en fysicus en theoloog Willem B.
Drees (PVDA / Greet Hofmans affaire ?). Een bijeenkomst voor een gemeenschap "gelijkgestemden".
Een wereldje wat zich losgescheurd heeft uit een groter geheel, een bestaande gemeenschap,
van de meerderheid van het volk wat zich positief tegenover alternatieve geneeswijzen
opstelt. Heeft 10-jaar Skepsis iets uitgehaald ? Skepsis-bestuurslid Jan Willem Nienhuys
in de Volkskrant: "...afgezien van het persoonlijke plezier dat ik eraan
beleef, per saldo van wel. Iedereen die nu met paranormale claims de publiciteit zoekt,
weet dat er getrainde critici meekijken...(...)...We laten voortdurend zien dat men in dat
wereldje geen goede argumenten heeft, alleen maar wat roept, discussie uit de weg gaat.
Tien jaar geleden had je niks van dat alles".
-
HARVARD: NON-LOKALE GENEZING
"Genezingsproces ondersteund door liefdevolle gedachten: In 1997
vond op de campus van de Harvard Universiteit in Boston een historische bijeenkomst plaats
waar honderd onderzoekers van medische faculteiten uit alle delen van de Verenigde Staten
bijeenkwamen om het laatste onderzoek op het gebied van non-lokale genezing te
bediscussieren. Alle gepresenteerde onderzoeksprojecten hadden een gemeeschappelijk doel:
proefondervindelijk vaststellen of mensen wel of niet in staat zijn anderen op afstand te
helpen genezen" (Bron: tijdschrift Vruchtbare Aarde, 2000/3 ).
-
ONVREDE MET REGULIER LEIDT TOT ALTERNATIEF
Waarom gebruiken patienten alternatieve geneeswijzen ? Resultaten van een nationale
studie, J.A. Astin: "Along with being more educated and reporting poorer
health status, the majority of alternative medicine users appear to be doing so not so
much as a result of being dissatisfied with conventional medicine but largely because they
find these health care alternatives to be more congruent with their own values, beliefs,
and philosophical orientations toward health and life" (JAMA, 279, 20-05-1998,
no. 19, p. 1548-1553 ).
-
JOMANDA GENEEST TIJDELIJK
In de Volkskrant (23-05-1998 ) een artikel 'Wat beschermd is, voelt ook wel eens
gevangen': "Het is maar een klein percentage dat echt geneest door Jomanda,
de meesten krijgen na verloop van tijd weer last van hun kwaal. Als Jezus genas, was dat
van blijvende aard".
-
ADELBERT NELISSEN: MACROBIOTIEK
In 1998 onstond er discussie over de aan kanker overleden ex-vrouw van politicus Roel van
Duijn. Zij had reguliere hulp geweigerd en had hulp gezocht in de alternatieve
macrobiotiek (voedingsleer) van leraar Adelbert Nelissen van het Kushi-instituut. Van
Duijn verscheen op 5 september 1998 in NOVA en de Inspectie voor de Gezondheidszorg
ontving van Roel van Duijn een klacht en een zwartboek over het handelen van Adelbert
Nelissen waarna een onderzoek werd ingesteld en ook de politiek zich ermee ging bemoeien.
Ook de destijds hoofd Inspectie Gezondheidszorg J. Verhoeff verscheen op 13 oktober 1998
in NOVA ('Macrobiotiek omstreden alternatieve geneeswijze') over het gebrek aan controle
op alternatieve geneeswijzen: "Niet-bonafide alternatieve genezers zijn te
herkennen aan bepaalde karaktereigenschappen, zoals een goeroe-achtige uitstraling".
Dagblad Trouw (15-10-1998, 'Hardere aanpak van alternatieve genezers'): "Een
meerderheid in de Tweede Kamer van PVDA, CDA, D66 en VVD wil alternatieve genezers die hun
cliënten schade berokkenen, strenger laten aanpakken". Huisarts Rob "kutmarokkanen"
Oudkerk (PVDA): "De overheid moet de kwaliteit van alternatieve genezers
garanderen, net zoals bij reguliere artsen". In 2004 ontdekte Parool-columniste
Heleen van Royen dat Rob Oudkerk prostituees bezocht, later bleek, op de tippelzone aan de
Amsterdamse Theemsweg, terwijl hij als Amsterdamse wethouder op de hoogte was dat daar
illegalen, minderjarigen, drugsverslaafden en slachtoffers van vrouwenhandel werkten. Zou
de overheid ook de kwaliteit van politici moeten én kunnen garanderen ? In de Volkskrant
(20-10-1998, 'Alternatieve genezer geniet te veel vrijheid') pleitte SP-Tweede Kamerlid
Agnes Kant min of meer voor een verbod op een bepaald soort alternatieve geneeswijze op
basis van argumentatie die (nog steeds) veel gehoord wordt in sceptische-kringen: "Alleen
die therapieën en behandelingswijzen dienen te worden toegestaan waarvan op grond van
degelijk onderzoek de werking en het nut is aangetoond. Wat niet werkt hoort niet in de
gezondheidszorg thuis". Dus zouden sommige mensen kunnen denken: "We
mogen van de overheid verwachten....", zei Agnes Kant. Adelbert Nelissen werd
strafrechterlijk vervolgd en presentator Paul Witteman had in Tv-programma 'Barend en
Witteman' (02-03-2000, VARA) een discussie over het voorstel van VWS minister Els Borst om
de alternatieve gezondheidszorg aan te pakken met als kernvraag, of een rechtszaak
(Adelbert Nelissen) rechtvaardig is als de patient zelf kiest voor alternatief.
Tv-programma NOVA (10-12-2001) besteedde aandacht aan de Nelissen-zaak: voordat de
rechtszitting begon vond een rel plaats: het kwam tot een handgemeen tussen een
werknemer van de reportageploeg van journalist Willibrord Frequin en de zoon van Adelbert
Nelissen. Uiteindelijk werd de macrobioot op 20-12-2001 door het gerechtshof in Amsterdam
veroordeeld tot 6 maanden voorwaardelijke gevangenisstraaf en een boete van 5.000,-
gulden, omdat hij de vrouw van Roel van Duijn opzettelijk zou hebben benadeeld en
afgehouden van een reguliere medische behandeling. Een primeur: nog nooit was
iemand in Nederland hierom veroordeeld. Nelissen zou ook hebben bijgedragen aan de dood
van een andere patient met borstkanker, maar deze vrouw was zo vastberaden en 'stellig' in
haar keuze dat Nelissen hierop geen invloed had kunnen uitoefenen. Nelissen tekende beroep
aan wat niets uithaalde in februari 2004.
-
HET VOLK: ALTERNATIEF HEEFT EFFECT
Marktonderzoeksinstituut NIPO (N. Oskam) publiceerde op 16-11-1998 een onderzoek in
opdracht van het Medisch Comité Nederland-Vietnam naar de mening van de Nederlandse
bevolking over alternatieve geneeswijzen: 73% van Nederland vindt dat beiden
(regulier én alternatief) effect hebben bij het bestrijden van ziekten. 77% vindt dat de
overheid integratie van / samenwerking tussen alternatieve en reguliere geneeskunde zou
moeten stimuleren en dat ziekenhuizen alternatieve therapieën moeten aanbieden. 33% van
de Nederlanders heeft geen vertrouwen in de reguliere geneeskunde en een minderheid (18%)
vindt alternatief een vorm van kwakzalverij.
-
ELS BORST "ALTERNATIEF: EEN HELE GOEDE AANVULLING"
In het Algemeen Dagblad een interview met vice-premier en minister van Volksgezondheid Dr.
Els Borst-Eilers die o.a. over alternatieve geneeswijzen zei: "Tja, daar
heb ik geen enkele moeite mee, mits men ook een reguliere arts raadpleegt. Het gevaar zit
'm erin dat je iets hebt als kanker of suikerziekte en te laat naar een dokter gaat die
jou echt kan genezen. Maar alternatieve geneeswijzen zijn verder een hele goede
aanvulling" (Bron: Skepsis' Skepter 11 (4 ), december 1998, JWN).
-
DUIVELSUITDRIJVINGEN
Tv-programma 'Twee Vandaag' (06-02-1999, EO, Petra Spaninks) bericht, met o.a.
beelden van een Jomanda-healing, dat de groeiende belangstelling voor spiritualiteit,
vraag naar exorcisten het vatikaan ertoe bewogen heeft om het "Handboek voor
duivelsuitdrijving" opnieuw uit te gegeven met een nieuwe eis dat in alle gevallen
eerst een psychiater moet worden geraadpleegd. Jomanda: "Duivelsuitdrijvingen
zijn fantastisch om te doen ! Laatst had ik hier een meisje. Die was bezeten door vijftien
entiteiten, zielen van overledenen. Dat was me een gevecht. Tjonge! Dat kind lag te
schreeuwen en te gillen. Zo'n enorm venijn: 'Wat sta je daar nou stom te stralen, wijf',
krijste ze. Met ogen als van een beest kwam ze op me af. Dan, ja dan voel ik ineens zo'n
kracht, zestig gedaantes uit de Goddelijke Wereld staan achter me. En in één keer, BAM!
geef ik een klap op haar borstkas en is het gebeurd... Je bevrijdt die mens en je bevrijdt
die entiteit die nog wilde meegaan in dit leven. De gesloten psychiatrische afdelingen
zitten er vol mee. Láát me er toch tussen. Laat me in die klinieken werken. Ze zitten er
als beesten opgesloten. De artsen weten zich er geen raad mee. Ik durf zo'n kooi wel in.
Ik ben niet aan het strijden, ik ben aan het bevrijden..." (Telegraaf,
27-06-1998, 'Wondermedium of oplichtster?', René Steenhorst).
-
JOMANDA'S WONDERBAARLIJKE GENEZINGEN: EINDIGEN IN TIEL
In Tv-programma 'Laat de Leeuw' (06-03-1999, VARA) is Jomanda 'te biecht' bij
Zuster Godelieke (Paul de Leeuw). Jomanda kondigt aan dat ze na 10 jaar stopt met de
healingen in Tiel. Gedurende de laatste healing in Tiel op 13 mei 1999 reikte Carlo
Boszhard het nieuwe boek 'Jomanda's wonderbaarlijke genezingen' uit waarin bezoekers,
artsen, bekende Nederlanders en critici hun ervaringen met Jomanda delen. Ook Rene
Steenhorst, journalist van De Telegraaf, heeft een artikel geschreven in dit boek o.a.:
"Geloof geen sikkepit van alle sterke verhalen", "De behoefte aan een
fenomeen als Jomanda, zegt alles over de menselijke tekortkomingen in deze
samenleving". Het onbegrip van een individu als Rene Steenhorst dat een
bevolkingsgroep van mede-mensen behoefte hebben aan een fenomeen als Jomanda, zegt alles
over de menselijke tekortkoming van journalist Rene Steenhorst ? Jomanda in het boek:
"De ene keer was ik de duivel of werd ik vergeleken met Hitler, vervolgens was ik
weer te commercieel. Boos worden heeft geen zin, want men begrijpt eenvoudigweg niet waar
het in feite om gaat".
-
PATER PIO: LIEFDE
In mei 1999 werd de Italiaanse pater Pio zalig verklaard door de paus: pater
Pio genas zieken door handoplegging en gebed. In Nederland nam de verering voor pater Pio
toe. In Tilburg waren twee keer per maand processies ter ere van pater Pio, aldus
Tv-programma 'Studio RKK' (17-11-1999; KRO). Jomanda's tijdschrift Vrijheid (nr.10, juni
2004 ): "Pater Pio heeft in zijn leven letterlijk en figuurlijk gestreden
met de duivel. Via die vorm van lijden mocht hij inzicht ontvangen, wat dienen betekende.
Moeder Maria heeft hem volgens eigen zeggen, in zijn zwaarste strijd letterlijk en
figuurlijk ondersteund, zodat hij er voor de hulpzoekenen kon zijn in de vorm van een
luisterend oor tot genezing van lichaam en geest. Pater Pio: een voorbeeld van
onvoorwaardelijke liefde". Non-discriminerende liefde ?
-
PIJNBESTRIJDING: OSTEOPATHIE
Tv-programma 'Twee Vandaag' (02-12-1999, TROS) bericht over osteopathie als
alternatieve geneeskunde voor pijn-bestrijding. Osteopathie, overgewaaid uit de VS,
activeert het zelfgenezend vermogen van het lichaam door massage. De huisarts kan
patienten doorverwijzen naar een osteopaat.
-
GOD GENEEST: GENEZEND WATER
In Tv-programma 'Studio RKK' (26-01-2000; KRO) aandacht voor gebedsgenezeres L. van
Steen die door in contact met God te komen mensen geneest, voor de bedevaartplaats Heiloo
en voor de bron met genezend water.
-
GYNEACOLOOG ZIET GEEN KANKER
In Tv-programma 'De Aanklacht (27-04-2000, AVRO), een tv-spel gebaseerd op
waargebeurde verhalen uit de dossiers van de Nationale Ombudsman, wordt de afdeling
Gynaecologie van het Smalhoek Ziekenhuis aangeklaagd wegens medische missers, zoals het
overlijden van een patient door een verkeerde diagnose: de gynaecoloog dacht een
cyste verwijderd te hebben, maar het was ongeneeslijke eierstokkanker. De patient had
uiteindelijk een darmperforatie die door de vervangend arts niet werd onderkend, waardoor
de patient overleed. Onbekend is of VTDK-voorzitter en gynaecoloog Cees Renckens een
bijrolletje had in het Tv-spel ?
-
KWAKZALVERS: CEES RENCKENS
In het boek 'kwakzalvers op kaliloog' (2000) predikt VTDK-voorzitter Cees Renckens
fel tegen alternatieve geneeswijzen: "Zij kan gevaarlijk zijn ; door het
uitblijven van een juiste diagnose kan een adequate behandeling te lang worden uitgesteld;
Alternatieve geneeswijzen medicaliseren problemen die vaak van sociale of psychische of
psychsomatische aard zijn. Ze wekken valse hoop, en ze berusten op onbewezen of
achterhaalde voorstellingen". Cees Renckens komt in zijn boek tot de conclusie
dat "Alternatieve geneeswijzen schadelijk zijn voor de volksgezondheid ".
-
HET ZWARTE SCHAAP JOMANDA
Het VARA Tv-programma 'Het Zwarte Schaap' is een discussie-programme tussen een 'zwart
schaap' en voor- en tegenstanders van het zwarte schaap. Op 12 augustus 2000 was
Jomanda het Zwarte Schaap. Publiciste en Parool-columniste Karin Spaink vond het zeer
gevaarlijk dat Jomanda claimt dat ze kan genezen. Schrijver Marcel Möring vond het
moeilijk om met Jomanda te discussiëren omdat ze haar verantwoordelijkheid uit de weg zou
gaan: Jomanda bedriegt en is uit op winst, geloofde Moring. Oncoloog Prof. P. Borst
stelde initiatiefrijk voor om Jomanda's ingestraalde water te onderzoeken, want het is "heel
makkelijk", aldus Borst, om te kijken of er verschil is tussen Jomanda's
ingestraalde water en water wat niet is ingestraald of ingestraald door Piet Borst zelf.
Borst was zo overtuigd van z'n gelijk, dat hij aan de weddenschap Fl. 100.000,- gulden
verbond en Jomanda accepteerde de weddenschap. Willem van Hoorn over / tegen Jomanda in
Het Zwarte Schaap o.a.: "Jomanda heeft goed contact met het publiek, ze
onthoudt de ziektebeelden van de mensen, die steeds terugkomen", "Het zijn
technieken, die op beroepsmatige manier zijn opgestuwd tot een volledige act",
"Jomanda, een representant van Maria, de zwendel van mevrouw Jomanda", "Als
Jomanda zegt, dat ze in contact staat met een andere wereld, zit dat in haar hoofd, wij
hebben het nooit gezien", "het helpt absoluut niet om naar Jomanda te gaan, dat
'werkelijk' zieken: kreupelen, blinden, doven of mensen met kanker, zich nog net zo ziek
voelen als voordat ze naar een optreden van Jomanda zijn geweest". Helpt het
absoluut wél om naar een psycholoog te gaan, dat 'werkelijk' psychisch zieken, zich niet
nog net zo ziek voelen als voordat ze naar een psycholoog zijn geweest ? Als een psychoog
verklaart dat Jomanda de ziektebeelden van duizenden mensen die steeds terugkomen onthoudt
/ kan onthouden, dan zit dat in zijn hoofd (fantasie: FFP ?), want diezelfde duizenden
mensen hebben dat nooit gezien ? Jomanda kreeg na de uitzending een briefje van de VARA
met daarin de boodschap dat ze veel positieve reacties op Jomanda hadden ontvangen en
vooral negatieve op haar tegenstanders. Bestuurslid van de Vereniging Tegen de
Kwakzalverij en rustend huisarts C.P. van der Smagt zei een jaar later over de uitzending
(28-05-2001, 'Jomanda triumpatrix'): "...Jomanda was intussen het stralend
middelpunt, nu eens niet van een groep eenvoudige gelovigen, maar van een gezelschap met
een gemiddeld IQ van ver boven dat van de meeste Nederlanders". Karin Spaink in
een artikel / column 'Lourdes in de Betuwe' in het het Parool (15-08-2000) over het Zwarte
Schaap: "Jomanda zaait wantrouwen tegen een secuur begeleide en
gecontroleerde behandeling van artsen", "Ze verwerft zich een kapitaal door
valse hoop te bieden, door te parasiteren op angst en door vrees en achterdocht tegen
medisch handelen aan te wakkeren". Karin Spaink, progressief MS-patiente die half
blind en verlamd is geweest en last had van evenwichtsstoornissen, zei over Sylvia
Millecam: "En als ze uit stupiditeit wil sterven is dat haar goed
recht". In 2001 verscheen het nieuwste boek 'De dood in doordrukstrip' van Karin
Spaink: een pleidooi voor euthanasie / zelfdoding zonder medische begeleiding en
controle, zonder 'secuur begeleide en gecontroleerde behandeling van artsen'. De medische
dodelijke middelen om een eind aan het leven te maken zouden vrij verkrijgbaar moeten
zijn, zodat indien men het lijden als te zwaar ervaart, af kan worden gezien van het
leven, aldus Spaink (Tv-programma, Heilig Vuur, 16-11-2001). Na het Zwarte Schaap, in de
loop der tijd, kreeg Karin Spaink een hersenbloeding, waarvan ze herstelde, maar in
februari 2006 werd een agressieve vorm van borstkanker vastgesteld. In april 2006 werd een
borst afgezet. Spaink vertoond zich in een uitzending (25-04-2006 ) van het Tv-programma
NOVA waarin ze zei: "Ze moeten Jomanda met de kop tegen de muur slaan".
In een GPD interview (4 juni 2006, Dick Hofland), zei Karin Spaink: "...Het
verschrikkelijkst zijn toch wel de Jomanda's, de mensen die je voorliegen over je ziekte
en over de medische behandeling, zoals bij Sylvia Millecam. Dat Jomanda en de artsen die
haar hebben bedrogen mogen creperen in de hel. Nou ja, de hel is niet zo mijn
ding..(..)...Chemo is een drastisch middel, maar is nodig om de ziekte de pas af te
snijden, om erger te voorkomen. Dan gaan de Jomanda's van deze wereld zeggen dat je
helemaal geen kanker hebt of dat de behandeling zó erg is dat zij een betere hebben. Dat
is niet wáár...". Karin Spaink zaait wantrouwen tegen een Jomanda-behandeling,
ze verwerft zich een kapitaal door valse hoop te bieden, door te parasiteren op angst en
door vrees en achterdocht tegen Jomanda aan te wakkeren ? Spaink hanteert het motto van
haar vader: "Ik kan alles tot het tegendeel is bewezen". Spaink
besloot haar littekens te showen voor Nederland en poseerde met ontbloot bovenlijf en
één borst in september 2006 voor het tijdschrift Opzij, waarover ze debateerde in het
VARA-programma 'De leugen regeert' omdat ze niet begreep waarom de foto's niet zouden
kunnen.
-
DE ILLUSSIES VAN DE KANKERBESTRIJDING
Anja Krabben heeft een interview (verschenen in 'Doodgewoon', nr.26, 2000 ) met
voormalig voorzitter van de staatscommissie 'Keuzen in de Zorg' (rapport 'Kiezen en
delen', november 1991 ) en AMC cardioloog prof. dr. Arend Jan Dunning, gelovig opgevoed in
een orthodox protestant gezin, die o.a. zegt: "De gezondheidszorg wekt zelf
allerlei illusies. Geven voor leven. Als we er aan de ene kant via fondsen geld in
stoppen, dan komt er aan de andere kant gezondheid uit"...(...)..."In mijn
gevoel wordt dat in die propaganda voor de kankerbestrijding een beetje weggehouden. Bij
de behandeling wordt er altijd hoop en optimisme gelaten en dat verhindert naar mijn
gevoel wel eens een volwassen gesprek tussen mensen over het feit dat je een dodelijke
ziekte hebt. Als je altijd maar zegt, het is wel lastig, maar we kunnen er iets aan doen,
dan suggereer je dat je er toch greep op hebt"...(...)..."Wat men hoopte is dat
de geneeskunde op den duur alle kwalen, alle gebreken uit het leven zou kunnen bannen. Dat
is een illusie. En sommige van die illusies ontstaan omdat onderzoekers die zelf
opwekken".
-
ONBEGRENSDE KWAKZALVERIJ OP INTERNET
Op 14-10-2000 hield de Vereniging tegen de Kwakzalverij, bezorgd over de
onbegrensde ruimte die het internet biedt aan dubieuze genezers ('kwakzalvers in
cijberspace'), in de Utrechtse Jaarbeurs z'n jaarlijkse symposium waar de grootste
kwakzalver van de 20e eeuw gekozen: Jomanda, Greet Hofmans, Cornelis Moerman of 17
andere genomineerden ? Één van de genomineerden was evangelist Johan Maasbach: "Religieuze
freaks zijn het en niet te vertrouwen, oordeelt scherprechter dr. C. Renckens. Niet alleen
medische kwakzalvers weten goedgelovige zielen te misleiden. Ook gebedsgenezers zetten
door suggestieve gebeden de toehoorders op het verkeerde been" ('Zoeken naar
bewijs tegen vrome freaks', Dagblad Trouw, 17-10-2000, Hester Haarsma). Dood door
Internet: Kwakzalverij tiert welig (VPRO, Noorderlicht nieuws, Dinsdag 3 augustus 2004): "Sommige
'gezondheids'-websites raden kankerpatiënten hardop aan om af te zien van reguliere
medische hulp. De sites vormen daarmee een gevaar voor de gezondheid. Maar het probleem
zit diep: zelfs de Universiteit Utrecht verwijst nietsvermoedend naar een van de
kwakzalverijsites...(...)...Maar Jomanda zei daar tenminste wél duidelijk bij: 'altijd
een arts raadplegen'. Dat doen lang niet alle alternatieve hulpverleners, zo blijkt uit
Brits onderzoek....'. Katja Schmidt en Edzard Ernst: Assessing websites on
complementary and alternative medicine for cancer. In: Annals of Oncology, Vol. 15,
733-742 (2004 ). --Klik hier
voor artikel--
-
JOMANDA -Vs- UNIVERSELE KERK
De St. Universele Kerk van Gods Rijk (UKvGR) http://www.ukgr.nl
, in 90 landen gevestigd met meer dan 10 miljoenen leden wereldwijd, had eens in het eigen
Nieuwsblad (september/oktober 1999 ) ontleend aan Weekblad Story, een negatief artikel
over Yomanda op Curaçao gepubliceerd. Jomanda zou zijn weggejaagd van Curaçao door een
woedende menigte en Jomanda werd in het artikel verweten op geld uit te zijn. De
slotconclusie in het UKvGR-artikel: "Ziet u, de Enige die niets terugvraagt
van u, (slechts uw dankbaarheid) is tevens de Enige die u, mevrouw HIV-HEALINGS &
SYLVIA MILLECAMHIV-HEALINGS & SYLVIA MILLECAM, mij en Jomanda wilt en kan genezen en
bevrijden, Jezus Christus. Kom vandaag langs om samen met ons te bidden en stop met
lijden". Jomanda eiste o.a. een rectificatie. Op 30-11-2000 door de
Rechtbank in Rotterdam in z'n vonnis in deze zaak werd een immateriële schadevergoeding
toegekend aan Jomanda ('Smartengeld voor Jomanda', Rotterdams Dagblad, 07/12/2000, p. 13).
De rectificatie van de UKvGR luidde o.a.: "Achteraf is gebleken dat de informatie
niet juist is en het Weekblad Story heeft de informatie ook gerectificeerd met
excuses".
WONDERZEEP: "JE KUNT AL JE MEDICIJNEN WEGGOOIEN"
# - Ga eens om wonderzeep: "Maar wat is dat dan voor wonderzeep ? Kom dan
naar de Universele Kerk van Gods Rijk (je mag ook best UKGR zeggen) in speeltuin Ons
Eiland aan de Kortenaerstraat in Leiden. Tijdens hun diensten reiken ze gratis gezegende
zeep uit tijdens hun Nights of Power. Stel je voor, orakelt het UKGR, je kunt al je
medicijnen weggooien, je kunt er buiten. Al je kwalen verdwijnen als sneeuw voor de
zon...(...)...In 2000 stierf in Londen een meisje van acht jaar door mishandeling bij
duiveluitdrijving omdat de voorganger zei dat ze door demonen was bezeten. Haar ouders
kregen levenslang..." (27-02-2007, --Klik hier voor
artikel--).
# - Leidse kerk komt met AIDS-wondermiddel: "De kranten staan vol over de
Gambiaanse president Yahya Jammeh, die zelf een groene zalf van sap en bananen heeft
gebrouwen die aidspatiënten kan genezen. Maar ook dichter bij huis zijn de wonderdokters
actief. De Universele Kerk van Gods Rijk deelt in Den Haag en Eindhoven gratis gezegende
zeep uit aan gelovigen. De zeep helpt tegen suikerziekte, vleesbomen, depressie, hart- en
vaatziekten, maar ook kanker en aids..." (Fred Sengers, --Klik hier voor artikel--).
# - Herre Kingma's IGZ-rapport over Sylvia Millecam: "Het is fout
geweest dat Jomanda voor Dokter is gaan spelen" , "Nu blijkt dat Jomanda zich
met medische diagnostiek is gaan bemoeien. Dan gebeurt het, dat vanuit een
'goeroe-positie' en in een semi-religieuze sfeer, dat tegenover mensen die daar
ontvankelijk voor zijn, een diagnose wordt uitgesproken als onaantastbaar oordeel uit de
Goddelijke wereld", "In deze voorbeeldcasus boden eigenzinnige
'handelaren in valse hoop' vrijelijk hun inferieure koopwaar aan en er was niets wat hen
daarbij belette...."
-
MEDISCHE WONDEREN: NIET TE GELOVEN !
Eind 2000 verschijnt het boek "Niet te geloven !?".
http://Winkel.Fakkel.nl: "Veel mensen geloven alleen maar in wat zij kunnen
zien of horen. Zij hebben er moeite mee te accepteren dat er meer is tussen hemel en aarde
dan wij met onze zintuigen kunnen waarnemen. Zij kunnen niet aanvaarden.....". In
het boek geven 15 artsen, christelijk psycholoog Ineke van Dok-Mak en
priester-duiveluitdrijver A. Van der Staay hun visie op God, wonderen en onzichtbare
(demonische) machten. Medische wonderen: "Veel artsen komen gaandeweg hun
loopbaan voor medische wonderen te staan. De reactie van de arts op onverklaarbare
gebeurtenis hangt samen met zijn achtergrond. De een zegt merkwaardig en de andere ziet er
de hand van God in...". Rondom het boek werden in 2003 drie discussie avonden
georganiseerd. Christelijk medisch directeur van het Amsterdams Medisch Centrum (AMC), dr.
Dirk Jan Bakker, die zelf zegt ook wonderen te hebben meegemaakt, sprak op de eerste avond
bij de Vrije Baptistengemeente Bethel. Dirk Jan Bakker was eerder te gast in het
EO-Tv-programma 'Het Elfde Uur' van Andries Knevel op 27-11-2001. --Klik
hier voor artikel--
-
ALTERNATIEF IN DE VERPLEEGKUNDE
Nadat in 1996 journalist Mark Traa via z'n artikel, over het jaarcongres van de Stichting
Skepsis, in Dagblad Trouw indirect had gewaarschuwd voor de opmars van 'therapeutic touch'
in de Nederlandse ziekenhuizen, werd in het VPRO radio-programma 'De Ochtenden' /
'Zuiderlicht' (3 April 2001 ) aandacht besteed aan medisch handelen met een
discussie over de toegenomen aandacht voor alternatieve therapieen in de verpleegkunde
tussen psycholoog van het Nederlands Kanker Instituut/Antoni van Leeuwenhoek Ziekenhuis
(NKI/AvL) en VTDK-bestuurslid Frits van Dam, en Martine Busch van het Van Praag Instituut
welke cursussen Therapeutic Touch geeft. Aanleiding voor het debat was een publicatie van
het tijdschrift Medisch Contact die in zijn geheel gewijd was aan de voor en nadelen van
alternatieve zorg: er leek zelfs een tweedeling te ontstaan tussen tussen reguliere
artsen en verpleegkundigen, die steeds meer cursussen complementaire zorg aangeboden
krijgen.
-
DRS. SPIRITUALITEIT
De Katholieke Universiteit Nijmegen (KUN) startte met een masteropleiding spiritualiteit.
KUN coördinator voorlichting Ignace de Haes: "Het is een unieke opleiding
in Nederland. Wij beginnen volgend schooljaar met de opleiding, omdat we overgaan tot het
bachelor/master-systeem". Geen gediplomeerde Jomanda, maar Drs. spiritualiteit ?
-
OVERLIJDEN SYLVIA MILLECAM
In de nacht van zondag op maandag 20-08-2001 overleed actrice en Sylvia Millecam in
het UMC Sint Radboud in Nijmegen.
-
KERK NEGATIEF OVER HET PARANORMALE
Joost Sijtsma stelt in het artikel 'Kerken wantrouwen het occulte' (11-09-2001,
Haagsche Courant) de vraag "Maar blijft het in de praktijk niet erg moeilijk de
hand van God te onderscheiden van die van de duivel ? Jomanda bijvoorbeeld ?" aan
de Barneveldse Willemien Postema, die cursussen geeft aan gemeenteleden over paranormale
ervaringen: "Je moet elkaar niet proberen te overtuigen. Mensen kunnen
goede redenen hebben om sceptisch te staan tegenover paranormale ervaringen. Dat heeft ook
bestaansrecht. Het is al heel bijzonder dat ze daar over willen praten. Ik heb wel het
idee dat de kerk er vaak negatief tegenover staat omdat ze bij paranormale ervaringen geen
grip meer heeft op de mensen, en dat maakt de kerk angstig".
-
ONLINE MEDIUM
Dagblad Trouw ('Kwakzalverij', 15-10-2001 ) bericht dat mocht Jomanda binnenkort
haar praktijk zou moeten sluiten, dat niet zo erg was, want helderziend, helderhorend en
-voelend medium "Johan Lindeman houdt sinds kort online genezingssessies".
Via en chatroom een online consult a Fl. 60,- per uur.
-
JOMANDA / MILLECAM ? "DAT IS MOORD, JA"
Transcriptie (RTL4, Barend en Van Dorp, 14 november 2001): Henk van Dorp: "We
hebben gelezen in een aantal intervieuws dat je nogal betrokken bent geweest bij eigenlijk
de carriere van Sylvia Millecam. Die is overleden. Wat vindt u van die krankzinnigheid die
na haar dood is ontstaan?", Aart Staartjes: "Jaaa, ik bedoel ze is
gewoon vermoord, laten we dat maar nu gewoon zeggen", Henk van Dorp: "door
wie?", Aart Staartjes: "door die kwakzalvers", Frits
Barend: "maar is dat ook haar eigen keus geweest?", Aart
Staartjes: "nouuuuuu, dat geloof ik niet, maar als er iemand is zoals Jomanda,
die zei, Sylvia is zo, die geloofde daar in en die dan met gezag zegt 'jij hebt geen
kanker, niet in laten snijden', dan gelooft ze dat", Frits Barend: "en
dat is eigenlijk gewoon moord?", Aart Staartjes: "Dat is moord,
ja".
-
BIJNA DOOD ERVARING: ZEKER WETEN IS GEEN GELOOF
In de Arnhemse Courant een artikel 'Bijnadood ervaring geeft moed' (11 december 2001
) over het 10-jarige onderzoek, in Nederlandse ziekenhuizen onder ruim 300 patienten die
een hart-aanval overleefden nadat ze eerst klinisch dood waren verklaard, van de
Nederlandse cardioloog Pim van Lommel: "Na de dood blijft een hoger
bewustzijn van mensen bestaan. Mensen met bijna-dood eravringen melden dat ze een intens
gevoel van liefde hebben ervaren of overledenen hebben ontmoet. Na zo'n ervaring zijn ze
minder bang voor de dood". Het onderzoek werd gepubliceerd in vooraanstaand
medisch tijdschrift The Lancet. Interview met Gert Hardeman (1 juli 1998 ) die een
bijna-dood-ervaring had: Wat betekende geloof vóór je BDE ? G.H.: "Het
had een negatieve lading. Ik was anti ... veroordelend. Ik wantrouwde mensen die geloven,
want ze leefden er ook niet naar. Ze deden anders dan ze zeiden. Vooroordelen....".
Wat geloofde je toen over leven buiten het lichaam ? G.H.: "Alles was Jomanda:
allemaal flauwekul ! Belachelijk: de mensen waren gek....". Ben je door je BDE
veranderd ? G.H.: "Ja. Niet mijn karakter, maar wel mijn
zielshuishouding....". Wat geloof je precies ? G.H.: "Dat dus..Geloven
heeft een onzekere factor in zich, want het zou kunnen dat het anders is. Wat je zeker
weet, is geen geloof. Nou, ik weet 't zeker, want ik wás er....." --Klik hier voor artikel--
-
MEDIUM CHAR
Al vele jaren herhaalt Jomanda, tijdens haar healings, Tv- en radio-uitzendingen dat men
niet mag (af)dwingen door bijvoorbeeld glaasje draaien of pendelen. Gevaarlijk omdat men
dan de negativiteit (vrijwillig) opzoekt. In 2002 verschijnt een Tv-show bij RTL4
van de formatmachine van ENDEMOL. rondom het medium Char Margolis, waarvan men beweert dat
ze met de politie en FBI te hulp schiet en die in het programma contact legt met overleden
dierbaren van de studiogasten. ENDEMOL woordvoerder Thomas Notermans: "Ze
is een stuk leuker en beter dan Jomanda" en "de vrouw die Jomanda zal
doen vergeten", schreef de Volskrant (31-05-2002 ). Presentatrice was Chazia
Mourali: "Char is anders dan Jomanda. 'Ze is geen kermisattractie. Char is
heel nuchter". Wekelijks kijken gemiddeld bijna twee miljoen Nederlanders naar
het programma en op de bank bij Char in de show eindigen in de loop der tijd heel veel
bekende Nederlanders b.v.: zwemster Inge de Bruijn, acteur Antonie Kamerling,
Christine van der Horst, Nance, Lucille Werner, Jette van der Meij, Karin de Groot, Isa
Hoes, Patty Brard en acteur Daan Schuurmans. Dagblad Trouw in een artikel "Char, geef
een hemel alsjeblieft" (Hester Otter, 18-02-2006 ) met daarin een interview met de
theoloog Dr. Reender Kranenborg, predikant van de Gereformeerde Kerk te Amsterdam
(Religieuze bewegingen in Nederland, CESNUR): "...Het Amerikaanse medium
weet het verlangen naar spiritualiteit te populariseren, getuigen de hoge kijkcijfers.
Haar tactiek is dat ze veel meer benaderbaar is dan een Jomanda die in blauw gewaad een
soort mysterieuze vreemde wereld dichterbij probeert te brengen. Geen tafels waar mensen
op liggen en geen mysterieuze operaties: de aantrekkelijke en degelijk geklede Char zit
knus bij de beroemde én de gewone Nederlander op de bank....Char gebruikt geen vage
termen als entiteiten en het hiernamaals is 'de gene zijde'. Ze huilt mee als er tranen
vallen. En ze levert overtuigende 'bewijzen', kleine details over de relatie met de
overledenen die de betrokkenen al lang vergeten zijn, of nog nooit aan anderen verteld
hebben. 'Het betere giswerk', moet zelfs Skepsis, de organisatie die onderzoek doet naar
pseudo-wetenschappen, toegeven...". Kerken kunnen veel van Char leren Char ?
Pater Johannes Touw (Reportage Soeterbeeck, 4 april 2006, Katholiek Nederland): "Char
is voorzichtig, en wil zeker niet voor God spelen. Ze stelt geen medische diagnoses, zoals
Jomanda deed".
-
PASTOR EN HET EVANGELIE: WONDERBAARLIJKE GENEZINGEN
De Zwolsche Courant (14-02-2002, René Nijland) bericht over de healings van de
beroemde gebedsgenezer pastor Victor Emenike: "De doven kunnen weer horen
en de blinden kunnen weer zien. Kreupelen wandelen, zelfs de doden staan op....Honderden
mensen genazen van hun kwalen en de Deense tv stond er met de neus bovenop....De
vergelijking met Jomanda gaat overigens totaal niet op, vinden ze. Emenike handelt vanuit
het licht, zonder winstbejag. Uit de autoriteit van Jezus Christus, het evangelie...".
-
ADVERTEREN MET GENEZING
In Tv-programma 'Twee Vandaag' (01-07-2002; EO) aandacht voor een uitspraak van de
Reclame Code Commissie die de evangelische kerk in Eersel in Brabant veroordeelde wegens
hun advertenties met leuzen als: "Grote genezingswonderen" en "Kom uw
genezing halen".
-
FRITS VAN DAM WAARSCHUWT.....
De Provinciale Zeeuwse Courant (1 augustus 2002 ) een artikel over de normen en
waarden van, lid van de evangelische gemeente, Frits van Dam uit Harderwijk die regelmatig
acties voert tegen 'de verloedering in de maatschappij'. O.a. deelde hij (onder invloed
van....?) bijbelteksten uit, tijdens een healing van Jomanda in Harderwijk, om te
protesteren tegen 'de geestelijke beinvloeding' door Jomanda. Frits van Dam hield op
10-02-2007 een lezing "Reiki en andere helende krachten" voor de Interkerkelijke
werkgroep "Bijbel of New age".
-
ZIEKENHUIS PREDIKANTE WAARSCHUWT....
Ziekenhuispredikante Margriet van der Kooi in Dagblad Trouw (12-10-2002 ): "Jammer
dat we onze zieken overlaten aan Jomanda's''.
-
WONDEREN BESTAAN
Sinds 2003 verscheen bij de KRO het Tv-programma 'Wonderen bestaan', waarin
wonderlijke belevenissen (o.a. signalen uit het hiernamaals) uit het leven van mensen
naverteld en nagespeeld worden, gepresenteerd door Yvon Jaspers: "Een
wonder moet iemands leven veranderen. Het moet groot en onverklaarbaar zijn. Een wonder is
goed als het eigenlijk te ongeloofwaardig is. Je moet het niet kunnen verzinnen".
Op initiatief van de KRO en de Katholieke Theologische Universiteit (KTU), diende het
Tv-programma in 2004 als basis voor een wetenschappelijke (brieven)studie door prof. Dr.
Anne-Marie Korte: "Wonderen of preciezer gezegd hedendaagse
wonderervaringen vormen in positieve zin een confrontatie met of een bewustwording van wat
niet maakbaar is, en wat de waarde daarvan is. Dat maakt ze kostbaar en belangrijk".
-
HET WIJ-GEVOEL VAN SKEPSIS' ROB NANNINGA
In mei 2003 was het Internationaal Jubileumcongres Parapsychologie. Directeur van
het Parapsychologisch Instituut prof. dr. Hans Gerding: "Een universiteit
zou toch aan waarheidsvinding moeten doen - juist van onbegrepen verschijnselen ? Het is
toch een heel interessante vraag of de mens beschikt over vermogens die ons nu nog
ontgaan". Prof. dr. Dick Bierman had (ganzfeld)experimenten gedaan waarbij
proefpersonen afbeeldingen te zien kregen zonder dat ze vooraf wisten of de afbeeldingen
schokkend of neutraal zijn. 10-20% van de proefpersonen had een fysieke reactie (meting
van de huidweerstand) voordat de afbeelding te zien was. Conclusie ? Precognitie /
voorkennis, aldus Bierman: "Ik probeer steeds te publiceren in mainstream
tijdschriften. Vreselijk moeilijk. Ze zijn bang zich te associëren met controversiële
resultaten". Hoofdredacteur van stichting Skepsis' Skepter Rob Nanninga: "Als
het klopt wat Bierman beweert, zou dat indruisen tegen alles wat wij aannemelijk achten
over toekomst en verleden. Een ommekeer van de causaliteit" (Dagblad Trouw,
'Parapsychologie: toch feest voor een vak in de lappenmand', door Elma Drayer, 01-05-2003
).
SKEPSIS' ROB NANNINGA: DE MILLECAM-METHODE ?
Het Wij-gevoel van Paul Valens: voormalig-publicist (Financieele Dagblad, FEM), afkomstig
van het adviesbureau Twijnstra & Gudde (waar ook de helderziende Anne Alons die Sylvia
Millecam behandelde gewerkt heeft), docent en adviseur voor strategie en organisatie, Paul
Valens over 'anders denken over strategie' (14-01-2004) en de Millecam-methode (11
december 2007 ): "In de eerst fase van hun managementleven gebruiken
managers graag de Millecam methode. Genoemd naar de actrice Sylvia Millecam die overleed
omdat ze zich niet wilde inlaten met de reguliere gezondheidszorg...(...)...Pijnlijk kort
na het overlijden van Sylvia werd haar partner op TV geïnterviewd. En de reporter vroeg
of er dan geen vrienden waren geweest die hadden gezegd: "Ga eens naar een
dokter". Zeker, zei de partner. Meer dan een. Maar die wilden we vervolgens niet meer
zien. Het Millecam effect houdt in dat je niet langer omgaat met mensen waar je het niet
mee eens bent. In besprekingen hoor je dan bijvoorbeeld: "Dat vind ik overigens niet
alleen. Hans, Els en Wim vinden het ook". En in extreme gevallen: "Ik denk dat
ik wel vrijwel namens iedereen hier spreek, als ik zeg, dat we er niets in zien". De
gevolgen van Millecam strategieën zijn desastreus. Hans, Els en Wim waren het namelijk
helemaal niet met je eens, maar gaven jou gelijk omdat ze je mochten. Iemand die je mag,
geeft je eerder gelijk. Uit loyaliteit en vriendschap blijven ze dat nu vinden. Terwijl
het hun mening niet was. Verlies aan authenticiteit en integriteit is het gevolg. De
volgende keer verlangen ze jouw solidariteit. En komen we steeds dichter bij Palermo. Maar
ook in het andere kamp werkt Millecam vernietigend. Personen met elk geheel eigen
opvattingen, worden gedwongen collectieve tegenstandpunten in te nemen. En er ontstaan
fracties op basis van groepsvorming. En niet op basis van meningsvorming. De redelijkheid
heeft het weer eens verloren. En voor lange tijd. Een tweespalt laat je niet zo maar
ineens vervallen. Ondergrondse krachten exploiteren dergelijke splijtingen jarenlang. En
rouwprocessen krijgen geen kans" --Klik
hier voor artikel--
-
NEDERLANDER ENTHOUSIAST OVER INTEGRATIE ALTERNATIEVE GENEESWIJZEN
22-08-2003 - "Zes op de tien Nederlanders vinden het 'een goede zaak' dat
alternatieve en reguliere (gewone) geneeswijzen integreren. Volgens een onderzoek dat het
tijdschrift GezondheidNieuws heeft laten uitvoeren, zijn vooral vrouwen enthousiast.
Slechts 11% van de Nederlanders omschrijft de ontwikkeling als 'flauwekul'...." --Klik hier voor artikel--
-
IGZ-RAPPORT: SYLVIA MILLECAM
Europese Conventie van de rechten van de mens Art.6-2: "Een ieder, die
verdacht wordt van een strafbaar feit, wordt vermoed onschuldig te zijn totdat volgens het
recht zijn/haar schuld is vastgesteld". Een week na de veroordeling in hoger
beroep door het Amsterdamse gerechtshof van macrobioot Adelbert Nelissen, verscheen op 17-02-
2004 het rapport 'De zorgverlening aan S.M' over Sylvia Millecam van Herre Kingma en
z'n IGZ met als conclusie dat hoofdverdachte Jomanda strafbare feiten had begaan bij de
begeleiding van Sylvia Millecam, het vermoeden van een geweldsdelict, en dat Jomanda is
blijven ontkennen dat Millecam, een doodziek wanhopig mens, borstkanker had. Conclusies
uit het IGZ-rapport o.a.:
# - "Irreële angst voor reguliere geneeskunst moet niet aangewakkerd
worden".
# - "Het niet benutten van alle mogelijkheden die de huidige stand van
wetenschap geeft is verwijtbaar".
# - "Het laat zich aanzien dat de keuze voor 'niet-regulier' in hoge mate
beïnvloed werd door verkeerde adviezen en ongefundeerde uitspraken van alternatieve
behandelaars".
Het gevolg van Herre Kingma's oorzakelijke IGZ-rapport ? O.a.:
# - NOS Teletekst (17-02-2004 ): "Jomanda mede-schuldig aan dood
Sylvia Millecam".
# - NOS (17-02-2004 ): "Jomanda schuldig aan dood Millecam".
# - ANP, het Algemeen Dagblad (17-02-2004 ): "Vervolging Jomanda na
dood Millecam".
# - Het NOS 20:00 journaal, presentator Philip Freriks (17-02-2004 ): "Jomanda
verantwoordelijk voor dood Millecam".
De Inspectie voor de Gezondheidszorg (IGZ) wilde voor alternatieve genezers aanscherping
van de wet die kwakzalverij toestond. Herre Kingma riep op tot vaker en eerder optreden
van het Openbaar Ministerie in medische zaken en hij verklaarde te hopen dat het OM tot
strafrechtelijke vervolging van Jomanda zou overgaan: "Het is aan de
officier van justitie om daartoe te besluiten. Mevrouw Jomanda, noch andere behandelaars
uit het alternatieve en ook reguliere circuit, hebben moeite gedaan haar terug te brengen
naar het reguliere circuit" (De Telegraaf) waarbij "genezing of
levensverlenging de pas werden afgesneden" (NRC Handelsblad). Herre Kingma vond
de zaak-Millecam symbool staan voor "zoveel meer gevallen" (Volkskrant).
Het wij-gevoel van Herre Kingma ? "De alternatieve geneesheer moet zich, net als
gewone artsen, verantwoorden voor zijn werk, vindt Kingma. Hij verwacht dat de minister
van Volksgezondheid zich hiervoor zal sterk maken" (Algemeen Dagblad). "De
zaak-Millecam staat volgens de inspectie vol voorbeelden van 'gevaarlijke kwakzalverij'
waaraan Nederlanders bloot kunnen staan" (RTL Nieuws). VTDK secretaris en
psycholoog van het Nederlands Kanker Instituut/Antoni van Leeuwenhoek Ziekenhuis
(NKI/AvL), Frits van Dam, meende dat Jomanda moest worden vervolgd: "Als je
haar op televisie ziet, denk je: die is niet goed snik..." (ANP) en hij
'beweerde' voorstander te zijn "van een verbod op het stellen van diagnoses door
mensen als Jomanda". De moeder van Sylvia Millecam (ANP): "Ik
vraag me af of er ook zoveel stennis zou zijn gemaakt als het de dochter van mijn
buurvrouw was geweest".
SILICONE-GATE
Echter, skeptisch gezien, is Sylvia Millecam overleden aan de gevolgen van borstkanker als
gevolg van haar (lekkende) siliconen implantaten (Silicone Associated Disease) ? Sylvia
Millecam bezocht Jomanda in mei 2000. Volgens Jomanda lag de oorzaak bij de
siliconen-implantaten: "die moesten eruit".
KRONIEK: SILICONE-GATE ONDER DE MICROSCOOP:
--Klik hier voor het overzicht-- en
--Klik hier voor het
overzicht--
Op 19 Juni 2000 bezocht Sylvia Millecam oncoloog chirurg borstkankerspecialist dr.
E.TJ.Th. Rutgers ----college van VTDK-lid prof. Piet Borst--- in het Antoni van
Leeuwenhoek Ziekenhuis (AvL/NKI) ziekenhuis. Marlou Boots van de Steungroep Vrouwen met
Siliconenborsten SVS, die een klein jaar voor haar overlijden een goed contact had met
Sylvia Millecam in Tijdschrift Party: "Sylvia. was zeer verbolgen over de
houding van de oncoloog, die haar behandelde als een kleuter. Hij weigerde haar te
opereren. Eerst moest en zou zij een chemokuur volgen, maar Syl wilde dit niet"
en Marlou Boots in een telefonische-reactie (2004 ): "Dr. E.J.Th. Rutgers,
een oncoloog en borstkankerspecialist (Antoni van Leeuwenhoek Ziekenhuis / NKI), weigerde
Sylvia Millecam een operatie om haar implantaten te laten verwijderen. Eerst wilde hij
chemo. Dat was verplicht, zei hij. Hij behandelde Sylvia Millecam als een kleuter waar ze
woest om was". De partner van Sylvia Millecam, Nol Willemsen, bevestigt dit in
het boek van Alje Kamphuis ('Sylvia Millecam op gevoel', 2006) waarin hij aangeeft (pg.
149 ) dat Rutgers "stellig chemotherapie adviseerde als enige optie". De
"stelligheid" van Emiel Rutgers ? In de iatrosofie-zaak in 1993 (zie eerder)
antwoordde minister Hirsch Ballin (Justitie, CDA), mede namens H. J. Simons (PVDA,
staatssecretaris WVC) op Tweede Kamervragen: "Een andere overweging is dat
de schadelijkheid voor de volksgezondheid niet zozeer behoeft te liggen in een bepaalde
behandelwijze, maar een gevolg kan zijn van de houding van de behandelaar, wanneer deze de
reguliere zorg zodanig ontraadt dat de patiënt daarvan geen gebruik maakt". De
houding van de behandelaar ? Bijvoorbeeld de "de stelligheid" waarmee door de
behandelaar mededelingen worden gedaan aan een patient ? Het Amsterdams Gerechtshof
oordeelde in 2008 (zie eerder) dat de twee alternatieve artsen en Jomanda "in de
nakoming van hun zorgplicht ernstig tekort zijn beschoten". Volgens het
Gerechtshof gold dit ten aanzien van Jomanda voor "de stelligheid waarmee de
mededelingen door Jomanda zijn gedaan" waardoor Sylvia Millecam van reguliere
zorg zou zijn afgehouden. De reguliere Emiel Rutgers: Sylvia Millecam's breekpunt waarna
oorzakelijk een gevolgsmatige tocht langs tientallen alternatieve genezers z'n aanvang
nam, met de dood tot gevolge ? ""Ik wil mezelf geen held noemen", zegt
Emiel Rutgers. Toch geeft hij zelf aan dat succesvolle innovaties, zoals het mammateam dat
hij samen met collega's opzette, in belangrijke mate afhankelijk zijn van de
betrokkenheid, de kennis en het vermogen om samen te werken...."
(Politiek-digitaal, Mei 2004, Interview met Emiel Rutgers). In 2007 werd E.J.Th. Rutgers
benoemd tot 'bijzonder hoogleraar Heelkundige Oncologie' aan de Faculteit der Geneeskunde
van de Universiteit van Amsterdam (AMC-UvA). De leerstoel ingesteld vanwege het Nederlands
Kankerinstituut: Antoni van Leeuwenhoek Ziekenhuis (NKI-AvL). Emiel Rutgers: "Ik doe
slechts wat de medische literatuur zegt, dat is het / mijn evangelie" ?
-
"IK DOE SLECHTS WAT GOD ZEGT"
In het Nederlands Dagblad een artikel 'Problemen ontstaan door extremisme' van Maarten (19-02-2004
) over de kans dat christelijke genezingsdiensten ook onderzocht zouden kunnen worden.
Evangelist Jan Zijlstra was niet bang voor de gevolgen van een eventueel onderzoek of voor
schadeclaims: "Het is heel onverstandig wat Jomanda heeft gedaan. Ik zal
nooit tegen iemand zeggen dat hij niet naar een dokter mag", "Er zijn zelfs
dokters die mensen naar onze diensten sturen", "Nee, ik ben namelijk geen
alternatieve genezer. Ik doe slechts wat God zegt", "Veel alternatieve genezers
maken mensen tot gevangenen. Twee weken geleden stapte een man in de naam van Jezus uit
een invalidewagen. Honderden mensen hebben dat gezien en putten hoop en houvast uit dat
wonder. Dat is het evangelie".
-
HET VERENIGING TEGEN DE KWAKZALVERIJ-EFFECT
Alternative cancer treatments popular (16-12-2005): "Nearly 2/3 of New Zealanders
believe alternative cancer therapies can be beneficial when used alongside conventional
medical treatments, a new study shows. Otago University researchers also said a large
minority of Kiwis perceived conventional cancer treatments as 'worse than death'...".
--Klik hier
voor artikel--. Consumentenbond: Gezondgids - "Uit onderzoek van de
Consumentenbond bij een patiënten-/ consumentenpanel bleek het vertrouwen in
complementaire zorg groot te zijn. De respondenten gaven aan veelal positieve ervaringen
te hebben met complementaire behandelingen, zowel wat betreft resultaten als bejegening
door de behandelaar" (bron: Werkgroep Complementaire Zorg, 'beleidskader
complementaire zorg', Mei 2006). Stand van zaken (13-06-2007) samenwerking complementair /
regulier: "Zorgvragers beschouwen complementaire geneeswijzen steeds meer als
gebruikelijke zorg voor gezondheid. Per jaar maken 2,3 miljoen mensen (15,7%) gebruik van
natuurlijke geneeswijzen. Dat betekent per jaar 14,1 miljoen contacten. We kunnen stellen,
dat de complementaire zorg bezig is uit te groeien tot een transparante professionele
hulpverlening...(...)...Als we daarnaast zien, dat opleidingen en beroepsverenigingen in
de complementaire geneeswijzen in Nederland steeds meer internationaal zijn georiënteerd
en dat ruim eenderde van deze opleidingen op Hbo-niveau functioneert, dan zou de
samenwerking tussen complementair en regulier wel eens heel dichtbij om de hoek kunnen
liggen". --Klik
hier voor artikel--. VTDK-voorzitter C.N.M. Renckens in een brief aan de Vaste VWS
Kamercommissie (18-11-2007, 'BTW op kwakzalverij'): "...Wij willen er hier
nog eens op wijzen dat alternatieve geneeswijzen hun werkzaamheid niet hebben kunnen
aantonen en dat slechts een klein deel van de bevolking er gebruik van wenst te maken.
Volgens recente gegevens van CBS bezocht in 2006 nog maar 6,3 % van onze bevolking een
alternatieve genezer, anders dan de eigen huisarts...".
-
WARTAAL VAN JOMANDA MOET VERBODEN WORDEN ?
Dr. Hugo Verbrugh, oud-universitair hoofddocent filosofie van de geneeskunde Erasmus
Universiteit Rotterdam, antroposoof en lid van stichting Skepsis, over de zaak Millecam:
"Het is niet denkbaar dat het mensen als 'Jomanda' of ongekwalificeerde
kwakzalvers wettelijk verboden zal worden wartaal uit te slaan over kanker, evenmin kan
verhinderd worden dat zwakke zielen hun oren laten hangen naar zulke figuren, en als deze
twee onverhinderbare ongewenstheden samenkomen, kunnen dramatische situaties ontstaan. Het
risico daarvan is nooit helemaal uit te bannen..." ('Arts moet openstaan voor
lichaam en geest', Dagblad Trouw, 21-02-2004 ).
-
KWAKZALVERS: PASPOORT INLEVEREN EN HET LAND UIT ?
Maurice van Steense, dermatoloog in opleiding en lid van de Vereniging tegen Kwakzalverij,
over de zaak Millecam: "Mensen willen bedrogen worden. Om hen tegen
zichzelf te beschermen, moet elke vorm van kwakzalverij verboden worden, meent Maurice van
Steensel. Nu het zwijgend medium Jomanda, de wellicht niet zo helderziende Tompot en nog
wat andere knoeiers eindelijk door het OM worden aangepakt voor hun wandaden wordt het
misschien tijd om eens te besluiten wat we moeten doen met de kwakzalvers in dit land...
('Elke vorm van kwakzalverij moet verboden worden', De Gelderlander, 21-02-2004 ).
-
JOMANDA WAARSCHUWT.....
Jomanda waarschuwt in een open brief voor kwakzalvers: "Het genezend medium
Jomanda heeft zaterdag in een open brief in Dagblad De Limburger gewaarschuwd voor
kwakzalvers en voor mensen die zeggen dat ze met haar samenwerken. 'Mijn naam wordt nog
steeds vaak misbruikt', schrijft ze. 'Mediumschap is niet te leren ! Doe nooit mee aan
experimenten zoals glaasje draaien, dwing niets af via pendels. Dit kan erg gevaarlijk
zijn'...."' (Telegraaf, 21-02-2004 --Klik hier voor artikel--).
Eind augustus 2008 werden huis-aan-huis in de Nederlandse brievenbussen een informatie- en
inschrijvingsfolder (voor kaarten) verspreid voor 'het spirituele event van 2008 !':
vijfenveertig interactieve theater voorstellingen 'The Mediums' van 29 september t/m 28
november 2008. De grootste tien namen uit de paranormale wereld ---waaronder het Engelse
medium, docent aan het Arthur Findlay College, Paul Jacobs (bekend van de TROS Tv show) en
het Engelse medium, student van het Arthur Findlay College, Trevor Burgoyne (bekend van
VARA's Paul de Leeuw show)--- stonden op het podium van Studio 33 in Hilversem om het
publiek 'live' te laten ervaren dat er meer is tussen hemel en aarde. O.a. readings,
levensvragen konden beantwoord worden, men kon in contact worden gebracht met overledenen,
men kon het eigen 'zesde zintuig' ontdekken en diverse experimenten werden uitgevoerd.
Voorafgaande aan de show kon men kennis maken, tijdens het dinerbuffet, met o.a.
astrologen, tarotisten, handlezers en healers. Kosten 75-,- tot 95,- euro. Het Arthur
Findlay College in de buurt van Londen is het meest befaamde opleidingsinstituut voor
mediums ter wereld met regels wat een medium wel en niet mag zeggen/doen en waar jaarlijks
honderden mensen een opleiding volgen. Zaken rond het mediumschap zijn zelfs in de Engelse
wet geregeld, aldus de folder: "Medium is een eeuwenoud beroep dat door de
opkomst van het christendom naar de achtergrond is gedrongen, maar tegenwoordig weer als
een 'normaal' beroep wordt gezien". Verder in de folder 'de mediumlijn',
zesendertig 0900 telefoonnummers (0,80 e p/minuut) voor een consult met een spirituele
medewerker. Een 'live' consult kon ook via internet middels de webcam of middels een
chatbox.
-
DE VVD: TEKSTEN JOMANDA BEDREIGEND
In een discussie 'Kwakzalvers harder aanpakken ?' (24-02-2004 ) op de website van
de PVDA in de gemeenteraad Amsterdam, schrijft VVD-fractievoorzitter Eric van der Burg
o.a.: "Dat Jomanda mensen zo gek krijgt om flesjes water voor de radio te
houden die ze dan via radio Noordzee instraalt moet ze zelf weten, als ze teksten gaat
uitkramen die mensen in levensbedreigende situaties brengt mag ze aangepakt
worden....".
-
INSPECTIE SLUIT EYE4CARE-KLINIEK
Tv-consumentenprogramma TROS Radar (15-03-2004 ) bericht over de in opspraak
gekomen Eye4Care privékliniek in Harlingen die omstreden therapiëen aanbood "voor
velen de laatste strohalm" voor kankerpatiënten en die alle klachten behandelt "waarvan
in de reguliere geneeskunde wordt gezegd 'u moet er maar mee leren leven'".
Inspecteur-Generaal voor de Gezondheidszorg, Herre Kingma, kwam in de Tros Radar
uitzending het een en ander toelichten. De IGZ vond dat de kliniek gesloten moest worden,
maar het ging eigenlijk niet om de therapie, maar om de wijze waarop met patienten
omgegaan werd: "Het medisch handelen van de kliniek". Op de vraag waarom juist
dit moment gekozen was voor publicatie, waarom het zo lang duurde voordat het rapport af
was, aangezien al in februari 2003 de IGZ met de politie een inval hadden gedaan in de
kliniek, zei Herre Kingma dat het verzamelen van bewijs erg veel moeite kostte.
-
JOMANDA SPREEKT BOEKDELEN
Jomanda maakte op 29-09-2003 bekend dat ze een half jaar zou zwijgen, als 'boetedoening
voor Nederland' en wegens een verzoekende boodschap daartoe van de Goddelijke wereld.
Jomanda: "Het is een teken van boven dat de mensen meer met hun hart en
minder met hun hoofd moeten gaan denken". Critici bestempelde de actie van
Jomanda als een schijnheilige publiciteitsstunt. Psycholoog Carl Jung in juli 1955 tegen
een verslaggever van een Zwitserse krant: "Kijk, ik weet dat ik hier zit en
met u aan het praten ben en u weet, voor zover het u betreft, hetzelfde. Tussen ons heeft
echter een uitwisseling van woorden plaats. Maar behalve die woorden die we tot elkaar
richten, zijn er zoveel andere dingen die zich van de één naar de ander bewegen -
gevoelens, beelden, gedeelten van de ziel. Als we ons verlaten op de natuurwetenschap en
de zogenaamde realistische kijk op de wereld die daaraan ontspringt, zijn we ons er vaak
niet van bewust hoezeer we abstraheren en isoleren. De ware werkelijkheid kan men alleen
geestelijk benaderen". Na een half jaar, op 29-03-2004 om 21:00 verbrak
Jomanda haar stilzwijgen. Ze gaf een persconferentie in Valkenburg met een waarschuwende
boodschap: "In dat half jaar heb ik leren luisteren en ervaren dat het fout
dreigt te gaan met Nederland. Nederland staat op de drempel van slavernij en
onderdrukking. Bommeldingen worden als grap uitgevoerd, bezuinigingen met een glimlach
aangekondigd, omdat de bedenker van dit idee geen pijn in de portemonee heeft. De media
zijn steeds meer op sensatie belust en hen wordt geen halt toegeroepen. De eenheid is ver
zoek. Mensen met allerlei wetten bang maken mag niet, bewustwording is beter" --Klik hier voor
boodschappen--
-
LOURDES TE COMMERCIEEL VOOR JOMANDA
De Nieuwe Revu (juni 2004, wk 25, Leon Verdonschot) vertrok met o.a. Jomanda en het
Japanse medium Tomio Takashi naar Frankrijk, Lourdes: "...Tomio verwacht er
weinig van. 'Door de commercie hier en dus de egoistische instelling van de mensen is het
contact met de goddelijke wereld verbroken, vreest Tomio,' vertaalt Shizuko....Tomio heeft
het water van Lourdes zojuist een eerste keer onderzocht en vond niks. 'Wat doen mensen
hier toch, terwijl er niks meer is ?'.....Zijn eindconclusie is dat Lourdes het hád, die
goddelijke energie, maar niet meer heeft". In Lourdes hebben naar schatting
honderd miljoen pelgrims om genezing gebeden. Aantal wonderen ? Amper 70. Algemeen Dagblad
(Job van de Sande, 3 juni 2007 ): "Zorgverzekeraars moeten onmiddellijk
stoppen met het vergoeden van bedevaarten naar Lourdes. VVD-Kamerlid Edith Schippers vindt
het een schande dat mensen met een aanvullende verzekering bij sommige zorgverzekeraars
verplicht premie betalen voor de bedevaarten zonder dat dit wordt vermeld in de
polisvoorwaarden...". Algemeen Dagblad (25 juni 2007, Marc Kruyswijk): "Het
aantal mensen dat op bedevaart naar Lourdes gaat, stijgt. De pelgrims zoeken in de Franse
Pyreneeënstad geen wonderen, maar bezoeken de stad om steun te zoeken bij andere
gelovigen...". Antwoorden op Tweede kamervragen van kamerlid Schippers over
vergoeding van bedevaarten door verzekeraars (2 juli 2007): --Klik
hier voor artikel--
-
STRAFRECHTERLIJK ONDERZOEK JOMANDA
Terwijl RTL Nieuws en Teletekst op 7 oktober 2004 berichtte dat jaarlijks ongeveer
30.000 mensen, minder bekende Nederlanders, slachtoffer worden van een medisch fout wat
Nederland zeker 1,4 miljard euro per jaar kost, berichtte een half uur later presentatrice
Sascha de Boer in het '20 uur Journaal' dat het Openbaar Ministerie (OM), na de aangifte
door de IGZ, een strafrechterlijk onderzoek was begonnen wegens misleiding en mishandeling
van Sylvia Millecam naar arts C. Broekhuyse, Jomanda, zouttherapeut Kees Boegem en
helderziende Anne Alons.
HELDERZIENDE IR. ANNE ALONS: DE RIJKSTOVERNAAR
Helderziende Anne Alons was één van de behandelaren van Sylvia Millecam. Volgens
internist-oncologe dr. E. van der W. (AZVU-ziekenhuis), in het IGZ-rapport, zou een zekere
helderziende 'Anne' Sylvia Millecam hebben voorgehouden dat zij geen kanker had: "Ministers
stonden jarenlang in de rij om van zijn diensten gebruik te maken: Anne Alons, een
'helderziende' organisatieadviseur bevangen door new age. Totdat hij in verband werd
gebracht met de dood van Sylvia Millecam...(...)...De helderziendheid is nooit uit zijn
leven geweest, daar komt het op neer. Die was er ook toen hij als organisatieadviseur of
interimmanager innig samenwerkte met ambtelijke kopstukken als Pieter Winsemius, Harry
Borghouts of Jozias van Aartsen en broedde op de reorganisatie van de politie of de
totstandkoming van het Nationaal Milieubeleidsplan...( ..)...Anne Alons, een kwakzalver ?
Had iedereen zich dan in hem vergist ? Begin jaren tachtig, afkomstig van adviesbureau
Twijnstra Gudde, werd de voormalige productiemanager van bierbrouwer Heineken een van de
eerste vooraanstaande interimbestuurders binnen de rijksoverheid. Hij kreeg topfuncties
bij Binnenlandse Zaken en VROM, adviseerde ministers en staatssecretarissen en gold als
vertrouweling van Pieter Winsemius die hem in 1984 ook hielp voor zichzelf te
beginnen..." (Volkskrant, 4-11-2004, John Schoorl) --Klik hier voor artikel--)
-
STRAFRECHTERLIJK ONDERZOEK JOMANDA (2 )
Een jaar na de aangifte van de IGZ had de juridische aanpak nog geen succes. Een
woordvoerder van het Openbaar Ministerie (OM): "Het zal nog wel drie tot
vier maanden duren voordat er een einddossier ligt en de officier van justitie beslist of
al dan niet tot vervolging wordt overgegaan. Maar op dit moment zijn we nog bezig met het
horen van verdachten en getuigen" (21-02-2005, Haagsche courant, 'Zaak
Millecam: nog geen vervolging'). Volgens de IGZ was er duidelijk sprake van verwijtbaar
handelen. IGZ woordvoerder Fransien van ter Beek: "Wij hopen op een
strafzaak, omdat we nu ook eens een keer duidelijk willen hebben wat de grenzen van het
alternatieve circuit zijn'', "In de zaak Sylvia Millecam zijn dingen gebeurd die wat
ons betreft niet in de haak zijn. We hebben niet voor niets aangifte gedaan" en
Jomanda had, volgens de IGZ, samen met enkele anderen "een dominante positie
ingenomen waarbij de anti-diagnose 'geen kanker' expliciet geuit werd"
('Inspectie gezondheidszorg hoopt op strafzaak', Nederlands Dagblad, 23-7-2005 ).
-
JOMANDA HEALING IN DE KERK
Op 10 december 2005 gaf Jomanda een gratis healing in de Rotterdamse Pauluskerk van
Ds. Hans Visser. RTV Rijnmond (12-12-2005 ): "Jomanda heeft zaterdag een
healing gehouden in de Rotterdamse Pauluskerk. De beroemde healings in Tiel behoren
inmiddels al lang tot het verleden en Jomanda is daarom bezig met een tournee langs
Nederlandse kerken om zo haar publiek te bereiken". Een dakloze was teleurgesteld:
"Ik had gehoopt dat ze een paar euro's voor me zou toveren, maar niks hoor"
(Algemeen Dagblad).
-
EUROPEES PARLEMENT: AANDACHT ALTERNATIEF
Europees Parlement: aandacht voor alternatieve geneeswijzen: "Het Europees
Parlement keurde vandaag het voorstel voor een nieuw communautair actieprogramma 2007-2013
op vlak van gezondheidszorg goed. N-VA Europarlementslid Frieda Brepoels http://www.friedabrepoels.be sprak haar bijzondere
steun uit voor de mogelijkheid om aanvullende en alternatieve geneeskunde op te nemen in
de actieprogramma's. 'Aanvullende geneeskunde wordt nog al te vaak over het hoofd gezien.
Nochtans stelt de Europese Commissie zelf dat niet minder dan 30% van de bevolking en
enkele honderdduizenden artsen en therapeuten vragen om een meer gestructureerde aanpak
voor het onderzoek naar alternatieve geneeswijzen', zei Frieda Brepoels in haar
tussenkomst in de plenaire vergadering." (16-03-2006 ).
-
ETUDE VOOR ILONA
In 2006 schrijft Ruud Langeveld het autobiografisch boek "Etude voor
Ilona": een verslag van de ziekte en het overlijden van zijn vrouw aan een
hersentumor. Ilona had alle mogelijke behandelmethoden van de reguliere geneeskunde
geprobeerd. Uiteindelijk belanden ze in het alternatieve circuit, o.a. bij Jomanda, die
het nawoord in het boek schreef.
-
DE IGZ: GRENZEN AAN ALTERNATIEVE BEHANDELINGEN
In september 2006 publiceert waarnemend IGZ Inspecteur-generaal Drs. Nico
Oudendijk, naar aanleiding van de overgang naar een nieuw zorgstelsel, een
inspectieonderzoek, de Staat van de Gezondheidszorg 2006. Het voorwoord: "De
inspectie werkt aan de veiligheid voor de burgers in de zorg. Zij bevordert een veilige,
effectieve en patiëntgerichte zorg, en doet dit vanuit het perspectief van de
burgers....." en over Alternatieve genezers: "Mensen zijn in
Nederland vrij om te kiezen voor alternatieve zorgverleners...." en over grenzen
aan alternatieve behandelingen: (1 ). In het geval van een patiënt met een
vaststaande diagnose mag de arts de binnen de beroepsgroep geldende richtlijnen (in
onderhavige casus die voor de behandeling van borstkanker [...]) niet negeren. (2 ).
Onbewezen alternatieve therapieën waarvan van te voren vaststaat dat die geen verbetering
zullen brengen, mogen niet worden toegepast. (3 ). De arts dient ook patiënten die blijk
geven van afkeer van de reguliere geneeskunde voortdurend te motiveren wel reguliere hulp
te zoeken. De arts dient de patiënt volledig en objectief te informeren en geen
suggestieve uitlatingen te doen of valse verwachtingen te wekken. --Klik hier voor
artikel--
-
MEERVOUDIGE PARANORMALE ERVARINGEN
Theoretisch psycholoog drs. Titus Rivas (eind 2006 ): "Myriam: een
bijzonder Nederlands geval van meervoudige paranormale ervaringen - Deze paper, geschreven
in 1998, werd nooit eerder gepubliceerd....Myriam had het gevoel altijd
"weggesmeten" te zijn geweest, een gevoel dat ze ook nog in dit leven sterk
heeft gehouden. Ze is naar aanleiding van een ziekte in behandeling gegaan bij de bekende
healer "Jomanda", die de (somatische) ziekte in verband brengt met een
minderwaardigheidscomplex dat volgens haar al een paar levens achtereen aanwezig is
geweest bij Myriam. De ziekte omvat allerlei klachten. Myriam is diabeet, en heeft last
van haar nieren, lever, longen, spieren en huid. Al die klachten staan nogmaals in verband
met haar minderwaardigheidsgevoelens volgens Myriam, en Jomanda zou reeds een groot deel
van de klachten hebben weggenomen..... --Klik hier voor artikel--
-
HELP ! ANTI-KWAK NEDERLAND FAILLIET ?
Anti-kwakzalvers met de pet rond: "De Vereniging tegen de Kwakzalverij (VtdK) mag
orthomanueel arts Maria Sickesz geen kwakzalver meer noemen. Dat heeft het gerechtshof in
Amsterdam in hoger beroep bepaald..(...)...VtdK-voorzitter Cees Renckens noemt het vonnis
onbegrijpelijk en onthutsend. 'Wie onzin beweert, gaat vrijuit. Wie protesteert, wordt
aangepakt.' Volgens Renckens richt het vonnis de VtdK financieel te gronde. 'Die
rectificaties gaan 30.000 euro kosten. Dat geld heeft onze vereniging niet.' ('Hof
tikt vereniging tegen kwakzalverij op de vingers', 5 juni 2007, Volkskrant, Sophie
Broersen, Ben van Raaij). Tweede Kamerlid Edith Schippers (VVD) stelde in juli 2007
kamervragen aan VWS minister Klink (CDA) naar aanleiding van de affaire Sickesz. O.a.
Deelt u de mening dat claims op genezing van voornoemde aandoeningen degelijk
wetenschappelijk onderbouwd moeten zijn ? Minister Klink: "....Er is dus
wel degelijk sprake van een aanzienlijk welzijnsrisico voor patiënten wanneer sprake is
van onoordeelkundige diagnose en/ of behandeling. Dit rechtvaardigt dat er een zware
verantwoordelijkheid wordt gelegd bij degene die beweert te kunnen genezen, omdat zonder
direct bewijs hiervoor valse hoop gegeven wordt....". Zie de HIV-healings ?
-
HET ORAKEL JOMANDA
In de Gemeente de Bilt in de kerkdienst van de Immanuëlkerk (24-06-2007 ): "...Nee,
het gaat hier om de arrogantie van mensen die rijk en beroemd worden ten koste van
anderen. Ze voelen zich heel speciaal, boven de rest verheven. Want zij weten wat geen
mens kan weten en zien wat niemand kan zien. Ze krijgen hemelse boodschappen door,
oncontroleerbaar en onweerlegbaar: Silvia Millecam heeft geen kanker. Het orakel spreekt,
geprezen zij het orakel ! Van zulke hoogmoedigen zegt God bij monde van de profeet: dat
krijgen ze terug, hun verdiende loon, ik zal het ieder persoonlijk vergelden die zo
doet....
-
JOMANDA-PRAKTIJKEN: GENEZEND WATER
In tijdschrift Intermediair (22-08-2007, Linda van Putten) een artikel over
priester Matthieu Wagemaker, de rector van het heiligdom Onze Lieve Vrouwe ter Nood in
Heiloo (zie 'Studio RKK', 26-01-2000; KRO). Het bedevaartsoord wordt door jaarlijks zo'n
70.000 pelgrims bezocht die Maria vereren en flesjes vullen met water uit de legendarische
Runxput. Matthieu Wagemaker: "Er zijn enkele voorbeelden bekend van
opmerkelijke genezingen, die medisch bevestigd zijn. Maar we hebben intern afgesproken
daar niet veel ruchtbaarheid aan te geven. We willen hier geen Jomanda-praktijken".
-
ZWARTE LIJST KWF KANKERBESTRIJDING
Eind november 2007 had de Nederlandse KWF Kankerbestrijding het plan om op korte
termijn (in de loop van 2008) op internet een (zwarte)lijst van alternatieve therapieën
tegen kanker, en hun behandelaars, te publiceren waarvan het KWF (persvoorlichter Everdien
Klein Poelhuis) geloofde dat deze ten onrechte, zonder wetenschappelijke onderbouwing,
beweren dat ze kanker kunnen genezen en misbruik maken van wanhopige patiënten. Press
Trust of India (18-11-2007): "Anti-cancer treatments may have an opposite
effect on the cancareous cells increasing the small population of cancer stem cells
believed to drive the disease, according to a latest research. The research was undertaken
by Vasyl Vasko, alongwith scientists from the CRTRC Institute for Drug Development in San
Antonio and Johns Hopkins University after questions were raised on efficacy of some
therapies used in treating cancer. "Our experiments suggest that some treatments
could be producing more cancer stem cells that then are capable of metastasizing, because
these cells are trying to find a way to survive the therapy," said Vasko....".
--Klik hier voor artikel--
-
DE EIGEN VERANTWOORDELIJKHEID VAN FRITS VAN DAM
Een andere 'Sylvia' diende zich aan ('Alternatief doodbehandeld', Volkskrant, 17-11-2007,
Ellen de Visser) die ging "wanhopig op zoek naar alternatieve genezers, toen bleek
dat alleen een borstamputatie mogelijk redding kon brengen in haar strijd tegen de kanker.
Ze viel in handen van de Italiaanse kwakzalver Simoncini en overleed plotseling".
Reactie van VTDK-secretaris Frits van Dam: "Dat hele verhaal van de eigen
verantwoordelijkheid van patiënten is flauwekul. Ze vergeten dat het gaat om mensen in
doodsangst. Het is tijd dat daar een politiek punt van wordt gemaakt". --Klik hier voor
artikel--
-
DE IGZ: MARIA MAGDALENA
De IGZ schreef een inspectierapport over het Alternatief Medisch Integraal Centrum Maria
Magdalena (IMC) in Roosendaal. Op 11 december 2007 deed de IGZ aangifte bij het
Openbaar Ministerie tegen de Belgisch alternatieve internist dr. Patrick van Eeghem en
orthomoleculair therapeute Carine Bolijn van het IMC omdat ze (kanker)patiënten reguliere
behandelingen zouden hebben onthouden en zich bij de diagnoses zouden laten leiden door
'goddelijke gidsen' waarbij een patient overleed. Reactie van Gert van Dijk, ethicus van
de landelijke artsenorganisatie KNMG, naar aanleiding van dit inspectierapport: "Het
moet makkelijker worden om alternatieve behandelaars van twijfelachtig allooi aan te
pakken", "De arts bij wie Sylvia Millecam destijds onder behandeling was, werd
zijn artsentitel ontnomen, maar zijn praktijk bestaat nog steeds. Dat zou niet moeten
kunnen" (BNdestem). Het moet, in de zin van gelijke-behandeling, ook makkelijker
worden om reguliere behandelaars en politici van twijfelachtig allooi aan te pakken die
met / door hun korte-termijn gedachtegangen (geestelijk / oorzaak) en dientengevolge hun
handelen (fysiek / gevolg) schade zouden kunnen toebrengen aan de fysieke en/of
geestelijke gesteldheid van een volk op veel langere termijn ?
-
VVD WIL 'URGENTE' AANDACHT VOOR PATIENTRECHTEN
Harde aanpak hocus-pocusdokter (Volkskrant, 18-08-2008 ): "...Edith
Schippers, vicefractieleider van de VVD in de Tweede Kamer, wil 'urgente' aandacht voor
patiëntenrechten. Het is een van de pijlers onder een 'totaalvisie' op de zorg die de VVD
vandaag presenteert. Weinigen, zegt Schippers, weten waar ze kunnen klagen over hun
blunderende arts. 'Er is een brij van instanties. Je recht halen vreet geld en tijd. En de
uitkomst laat jaren op zich wachten. In de zaak-Millecam lag er na zeven jaar een vonnis.
Daarom bepleit de VVD 'opschoning van de klachtenketen' en de komst van een klachtenlijn -
een gremium dat klagende patiënten begeleidt...", "Schippers erkent dat
veel spirituele genezers zelf oprecht geloven in hun helende kracht. 'Ik wil niemand zijn
geloof afpakken. Maar wie 20 duizend euro vraagt voor een hocus-pocusbliksemschicht, moet
een beroepsverbod krijgen". Wie meer dan 20 duizend euro vraagt voor
hocus-pocus-bliksemschicht-politiek, moet een beroepsverbod krijgen ?
-
DE TWEEDE KAMER: ARTIKEL 22 GRONDWET
Notitie Alternatieve behandelwijzen, brief van de Staatssecretaris van WVC, H. J. Simons
(PVDA) aan de Voorzitter van de Tweede Kamer der Staten-Generaal (1992-1993, 23 158, nr.
1, 17-05-1993): "ROL VAN DE OVERHEID: Teruggaand naar de basis, artikel 22
Grondwet, kan gesteld worden dat de overheid binnen de beschikbare financiële
mogelijkheden een opdracht heeft tot het treffen van maatregelen die de gezondheid
beschermen en een inspanningsverplichting heeft voor de kwaliteit van het gebodene, en
voor de bereikbaarheid en toegankelijkheid van gezondheidszorgvoorzieningen in geografisch
en financieel opzicht. Deze in globale termen omschreven overheidsverantwoordelijkheid
strekt zich uit over het gehele veld van de gezondheidszorg, regulier en niet-regulier,
bewezen of onbewezen".
De PVDA / Wouter Bos, de huidige minister van Financien, had in augustus 2004 het plan "x
Euro per dag boete wegens nalatigheid van een overheidsinstantie".
